现代都市的快节奏生活中，大多数人处于亚健康状态，许多人一身病痛，心情郁闷不畅。用正确的禅修方法即可治愈身体的病痛，驱散心里的阴霾，保持身心健康，获得高质量的生活。
延琳法师开示，禅修可以我们迅速获得生命的能量，加快内循环系统的循环，有效改善我们身体的内部环境 ，有效调整身心亚健康状态康，保持旺盛的工作精力而不觉得疲累。少林药局独创了三疗七修的禅修体系，用法药，物药，身药为现代人修身养性，调理身体和心里健康开辟了新的路径。三疗即 ：禅疗、功疗、食疗；七修即 ：德修、功修、食修、书修、花修、乐修、香修
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10禅疗
用禅修般若治疗人们的身心疾病，继承和发扬中华传统医学，以“因果”“禅定”为基础法门，以默照冥想、呼吸、导引、气血、经络、藏象等学说为基本理论，运用“观想”、“气化”、“导引“等基本手段进行诊断、治疗、调养，并结合食疗及诸物百草疗法，通过法药，物药二圆融法，调节人性心灵及身体脏腑的四大不通。同时通过忘我修心让身体及各组成系统得到最大程度的自我修复。
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功疗
少林寺传统功夫包含大量养生功法；龙拳练神，虎拳练骨，豹拳练力，蛇拳练气，鹤拳练精，来提升修练者的精气神。另外，通过少林72绝技的修练，来恢复提升人自身的卓越功能。同时通过练习《八段锦》、《禅拳》、《锦掌》等少林导引功夫疗病，通过学习《易筋经》、《洗髓经》来令生命返朴归真,正本清源，深谙契合人体的构造本质,启动生命本身生机之源。
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食疗
食疗: 食疗又称食治，即利用食物来影响机体各方面的功能，使其获得健康或愈疾防病的一种方法。'药食同源'是中华原创医学之中对人类最有价值的贡献之一。五谷杂粮，有益于人类而无害于身体，因而性'中'。这是中华原创医学选择食品最主要的标准。
药食同源,辩五穀蔬果,五味归经,五气养神,通五脏六腑,杜绝病从口入,平衡食疗饮法。食疗还包括闭关节食，整体排毒,调节方便的整体格式化等疗法。
七修：
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10德修
修身是养性的第一次第——即八正道的第一正见。通过对人类道德观念的修正，培育道德自律与自我完善，达到身心两正、身心两健之目的。
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功修
修炼各种功法，强化身体机能，以祛邪养正、强身健体、利己助人，修复人体本自功能，长生却老。
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食修
民以食为天。佛曰：法轮未转食轮先。尊崇自然，朴素的饮食习惯，针对身体状况，四季形态，因地取材，药、食两用，调、补兼具，以养生身体、修为健康。
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书修
由书入道，由书入禅，提升人的品味与境界。通过进修美妙的书法境界，舒展情怀，在书写过程中掌握调心、调息、调身，达到养心、养性、养正，从而身心两健，增进禅悦，促进道心。
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花修
一花一世界，百花治百病，花语达人意，花是植物超然的展现，也是爱的最高境界表现。以花入境，花是大地的智者，了解生存于这个世界的最高法则，在天地精华的涵养下造化出迷人的花漾，吸引世人赞美的目光，让众人看见花就能心生喜悦而用花传递情爱与开怀。
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乐修
圣人作乐制礼，以乐为教。音乐可以愉悦身心，健康体魄，融音乐治疗与音乐修身养心为一体，尊《皇帝内经》“五音疗疾”之说。《史记》云：'故音乐者所以动荡血脉，通流神经而和正心也。'因五行（金、木、水、火、土）生五声（角、徵、宫、商、羽）；五脏（肝、心、脾、肺、肾）生五志（怒、喜、思、忧、恐）。
五行五音相呼应，五脏、五志相关连，故以五音疗五脏五志之伤病、修情志之境界，达心平气和。
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香修
香修 香有十德; 感格鬼神，清静身心，能除污秽，能觉睡眠，静中成友，尘里偷闲，多而不厌，寡而为足，久藏不朽，常用无碍。
香修是修身养性的最高次第。识香性、闻香味、观香型、听香音，经由香的薰染、香烟缭绕将灵魂导入高远，让心升入空灵，从而进入物我两忘的悟空境界。