篆体字网 > 知识库

天龙之风流誉帝

来源:篆体字网 2024-01-19 14:02:53 作者:篆字君

郭进拴|洛河遇洛神

洛神岛是以文化为魂,洛水为韵,生态为媒,以度假休闲,观光为主题,打造洛阳生态旅游文化产业。景区内不但环境优美,洛水清澈,鸟语花香,更迷人的是洛水中间形成四大天然岛屿景观,其中有:帝王岛、洛神岛、月亮岛、桃花岛,洛水相连、隔岸相望。形成美丽的水上景观、生态景观和文化景观。夜晚在灯光的映射下,流光溢彩,分外妖娆,形成一道道亮丽的风景线。同时还有酒店客房、温泉洗浴、开心乐园、水上乐园、美食广场、文化广场、拓展广场、草坪广场等多种项目为一体的三产旅游景区,是目前洛阳名副其实的璀璨明珠,不夜之城,是您休闲度假的理想选择。
洛神即宓妃,是中国先秦神话中,司掌洛河的地方水神。

在中古时期洛神形象得以丰富和发展,逐渐变身为世俗的美人,成为男性文人寄托情感的对象。在曹植人神相恋的千古名篇《洛神赋》中,洛神被作为理想美神的化身。洛神赋也奠定了传统东方美学的基础 。

张衡的《东京赋》曾记录了周成王择地洛阳时的原因:除自然环境本身的优势外,一方面,宓妃曾在洛阳定居,作为神女能庇护此地;另一方面,大鲟鱼畅游、龙马传卦于伏羲、神龟负文赐大禹等祥瑞之象也都在此地发生,使得洛阳成为建都的不二之选,同时也让宓妃"坐稳"了洛阳守护神"洛神"。

唐代始见洛神为伏羲女的说法。同时兴起的陈王感甄说,造成上古宓妃神话原貌的割裂。

洛神及其所在的洛浦都具有文学美学生成意义。洛神最初叫做"宓妃",这一名称源于屈原《天问》:"帝降夷羿,革孽夏民。胡射夫河伯,而妻彼雒嫔"意是"天帝降下后羿,(让后羿)改变夏民的灾祸。为何射河伯,娶洛川妃为妻"。

故事是宓妃游于洛水,美色为河伯所窥探,河伯使计将宓妃溺于洛水,因此强占宓妃,夏朝的有穷国君后羿(大羿娶嫦娥,并不是同一个人物)仰慕宓妃,而被河伯所知,河伯发难于洛水,兴水患而为害一方,后羿愤而射伤河伯,娶宓妃为妻,河伯向天帝状告,而被天帝奚落,成全了后羿和宓妃。宓妃神话产生之初,其形象是一位美丽、爱情、性为化身的配偶神。洛神是洛河流域众多传说中最为美丽、动人的一段,如香风酥雨萦绕在人们的心头,挥之不去!她的美丽与生俱有。她是上古时伏羲氏的女儿,名宓妃,因迷恋洛河两岸的美丽景色,降临人间,来到洛河之滨,后来嫁与有洛氏部落首领洛伯。她貌美善良、聪明伶俐、又富于创造,同洛伯一起带领有洛氏人们结网捕鱼、饲养家畜、刀耕火种,种桑纺织、生产生活,受到人民的尊敬。然有河氏部落首领河伯,涎其美貌,欲霸占宓妃,洛伯断然拒绝。河伯攻打有洛氏部落,致使有洛氏部落许多百姓伤亡,在此危急时刻,宓妃挺身而出,为了不让更多生民免遭涂炭,依然应允,嫁与河伯。

之后,河伯率领彩船,前来迎娶宓妃,宓妃上船后,见河伯兴高采烈,手舞足蹈,得意忘形之时,趁其不备毅然投身滔滔洛水之中,化为洛神。据说,宓妃投身洛河之处就在故乡的岙崃山与龙头山之间的洛河上。她成为美丽、正义、善良、勇敢与和平的化身;又是美丽与爱的象征!

数千年来,洛神的故事流传不息,在戏曲舞台上演绎着。诗人还将与牡丹联系在一起,说“何人不爱牡丹花,占断城中好物华;疑是洛川神女作,千娇万态破朝霞。”让人浮想联翩。

日月千秋照,洛河万古流!岁月的时光流到汉魏时,大才子曹植魂游洛水,幻觉中遇见洛神凌波,含情脉脉,似来又去。其神态:“翩若惊鸿,婉若游龙;荣耀秋菊,华茂春松。”其表情:“明眸善睐,靥辅承权,瑰姿艳逸,仪态静闲,柔情绰态,媚于语言。”……这篇千古名篇《洛神赋》,令后世无数才子神魂颠倒,浮想联翩。到了晋代,大画家顾恺之又作了一幅传世名画《洛神赋图》,更是家喻户晓,深入人心。

大禹治水、河图洛书、神龟出洛、仓颉造字、伏羲八卦、伶伦制管、连同洛神宓妃一起,孕育了源渊流长、博大精深的河洛文化。以洛阳为中心的河洛地区成为中华文明的源头,是华夏文化的源头,在我眼里,洛神依附的洛河是一条流淌着华夏历史与文化的河流!
在洛阳有这样一个岛,以她的名字命名,这个景区以文化为魂,洛水为韵,天然沙滩为媒、以休闲娱乐项目为主打造的具有南国风情的景区。它就是洛神岛。

景区内洛水河面东连湿地公园,中有橡皮堤坝及桃花岛,成片的桃花林让您春季赏花秋季摘果。
西有太阳岛、月亮岛和洛神岛。太阳岛形若太阳,岛上广场建有休闲度假房和各种彩灯。月亮岛形似月牙漂浮在水面,有石有树也有竹,是情侣游玩的好地方。
位于洛河中央紧连太阳岛 有一个天然形成的美丽小岛,形如仙女,故被人们誉名为洛神岛。美丽的洛神雕像巍然屹立在岛中,汉白玉雕像下面有文化展览厅。里面陈列着旧时期的生活用品、生产工具和运输车辆。
四周墙壁上展示着洛神赋和洛神图,也有鸟兽人物手工艺图。洛神广场上经常有关于洛神传说的舞蹈表演,广场两侧建有文化长廊,里面可以打牌、品酒品茶,也有旧时期的石磨、石碾让人感到纯朴和古老,吸引了许多学子前来参观学习。河洛铺长卷,时代挥椽笔!蜿蜒逶迤的浩荡东流的洛河之上,从卢氏、洛宁、宜阳、到洛阳再到偃师、巩义,建起了许多座现代大桥,给洛河南北的人民生产生活提供了便利。

洛神大桥、洛书大桥、仓颉大桥、伶伦大桥、凌波大桥、牡丹大桥、王城大桥、天津桥、洛阳大桥等等,一座座大桥的相继通车,在碧波荡漾的洛水辉映下,成了一道道亮丽的风景。一个个浓缩着河洛文化元素的名字,让人感到历史的温馨与厚重!洛阳市区横跨洛河上的七座大桥,使洛南新区与洛北往来更加通畅,联系更加紧密。洛南新区的建设,使洛阳城市框架拉大了一倍多,成为洛阳的新地标,让河洛人倍感骄傲与自豪。城市的道路也特别有文化内涵,“河洛路、洛神路、凌波路。”市里的文学刊物也称“洛神文学”。市县的文化游园也称洛书文化园、洛神游园。

洛神赋予的河洛地区,历史悠久,文化厚重,人文荟萃。也是客家人的精神家园、心灵故乡!曾经的河洛、曾经的洛阳也是客家人、闽南人的原乡。在中国历史上,西晋末年,“永嘉之乱”,北方少数民族入侵中原,公元311年,都城洛阳沦陷,胡人大肆屠杀河洛汉人,河洛人流离失所,被迫南迁数千里之外的闽、粤、赣地区。在漫长的历史风雨中,中原人五次大迁徙,形成了汉民族一个优秀的民系——客家民系!如今这些客家人的后裔遍及世界各地,他们都有强烈的寻根意识!

寻根河洛,问祖洛阳是他们的共识!如今热情的河洛人正意气风发,传播黄河文化、河洛文化、客家文化;擦亮“客家祖源地洛阳”这一新的城市品牌,推动洛阳国际人文交往中心建设,提升洛阳在海内外的影响力!偃师虎头山“中原客家先民南迁圣地纪念碑”;洛阳洛南新区的“客家小镇”;洛河南岸的大谷关“洛阳客家祖地纪念馆”相继落成;“洛阳客家文化研究会”、“洛阳客家文化研究院文学委员会”相继成立!为海内外客家人来洛寻根认祖提供了平台。
走近水边,岸上一组组花灯如火树银花,绚烂多彩,璀璨夺目。水中倒映着灯的影子,微风吹过,泛起阵阵涟漪,水中的光影顿时变得灵动起来,似乎在袅袅地轻舞。

鸡年的灯会,自然少不了鸡的形象。广场上,18米高的金鸡昂首独立,预示着一年的如意吉祥;十二生肖在底座上围成一圈,宛如众星拱月,象征着未来的和谐安康。“心型门”烘托出浓浓的爱意,吸引着无数有情人走进它拱卫的长廊,麒麟把大大的“福”字送到了人间,“南瓜马车”敞开车门,正准备拉着灰姑娘去参加王子的舞会,水晶鞋给古老的传说嵌入了时尚的元素,也给洛神岛增添了一丝童话般的浪漫。

穿过吊桥,踏上洲渚,映入眼帘的是一尊洁白的洛神雕像。她身披璀璨罗衣,戴着美玉耳环,“云鬓峨峨,修眉联娟”,姿态奇美,明艳高雅。轻薄的衣裙随风飘逸,凌波水上,脚下漾起蒙蒙的水雾。这是与曹植依依惜别的瞬间吗?她的眼神中分明流动着进退难料、欲去还留的不舍和无奈。雕像正前方的左右两侧,安放了两组画舫式彩灯,分别演绎着洛神宓[fú]妃的故事和伏羲女娲造人的传说。有了洛神雕像酿出的氛围,这两组彩灯似乎也晕染着神秘的光晕。

开心乐园内外聚集了许多小朋友耳熟能详的'卡通人物。“猪猪侠”组灯展现了危机之后怪物和人类和平共处的梦幻场景。辛勤耕耘的这位大概就是牛郎吧?他还要等上半年才能与心上的织女在鹊桥相会。恐龙时代已经过去,它们早已从这个星球上绝迹,但它们的嘶吼依然在灯会回荡,似乎想用这种方式告诉孩子们,它们也曾是这个星球上的主宰。“小黄人”长着一双萌萌的大眼,面带笑容,如此可爱的形象,怎么成了服务坏蛋的助手?“海豚湾”中一匹匹跃起的海豚给人一种积极向上的力量,但看过那部电影的人也许不免会联想到人类对动物的残杀……

河面上,一艘艘雕栏飞檐的画舫和扁舟围岛而转,在一片桨声灯影中泛舟赏灯,颇有点古代文人雅士的情调。远处大桥上的钢索倒映在粼粼波光之中,构成了两个极其规则的菱形,似乎在讲述着“没有规矩不成方圆”的道理。洛神那“凌波微步、罗袜生尘”的明艳仪态,给了大桥设计者无尽的遐想和灵感。于是,这座横跨洛河之上的飞虹便有了一个极富诗意的名字——凌波大桥……

据传说,掌管洛河水印的仙女名叫洛神。有人说她是上古时代伏羲氏的女儿宓妃,也有人说 她是三国时期魏文帝曹丕的妻子甄后。关于甄后,在洛阳一带流传着这样一个故事: 曹操的第三个儿子曹植是个学识渊博的风流才子。他能七步成章,应声作诗,是东汉、三国 时期有名的文学家。曹植在年轻的时候,看中了一家姓甄的姑娘,想娶她做妻子。那姑娘也爱慕 曹植的才华,暗暗求月下老人为他们牵红线。曹操知道甄家姑娘聪明、美丽、贤惠,但是他却 为大儿子曹丕娶了这个姑娘。甄夫人到曹家后,曹植和她经常相见,但是从来没有说过一句话, 两人默默相爱,只是用眼神来传递他们的情意。曹操死后,曹丕继承了王位,不久又逼迫汉献帝把皇帝的宝座禅让给他,国号大魏,追封曹操为魏武帝,他自己是魏文帝,封甄夫人为皇后。没隔多久,曹丕把京都从许昌迁到洛阳。

从此, 曹植和甄后见面的机会更少了,但两人的爱情更深了。后来曹丕又娶了郭贵妃,对甄后逐渐冷淡 起来。郭贵妃想当皇后,就与奸臣密谋划策,制作了 一个桐木偶像,上面刻着曹丕的生辰八字, 然后把它埋到甄后的宫院里,再派人密告曹丕。曹丕听说这话,半信半疑,命人到甄后宫里搜查, 果然从地下挖出了这个木偶,模样很像曹丕。曹丕一见,大发脾气,不容甄后分辩,就赐她自尽, 并封郭贵妃当了皇后。

曹丕是个妒贤嫉能的人,他与曹植虽然是亲兄弟,但是由于曹植聪明、能干,有才华,又对 甄后脉脉含情,所以曹丕一直想借故杀他。有一次,曹丕把曹植叫来说:

“你平时狂妄自大,夸口七步成章,我要当面考考你。答不好,别怪我无情!” “请出题目吧!”曹植满不在乎地说道。

曹丕指着一幅“斗牛图”说:

“就以这幅画为题,在走七步路内作诗一首,但是不能用“斗牛”二字。” 曹植还没有走完七步路就把诗做好了。曹丕看后,心里暗暗佩服,但更加忌恨,又进一步刁难 难说:

“七步成章不足为奇,我要你在我出好题目后马上把诗做出来。”

“请出题目吧!”曹植仍然满不在乎地说道。

“就以咱兄弟俩为题,但诗中不能用“兄弟”两个字。”曹丕说。

曹丕的话音刚落,曹植应声说:

煮豆燃豆箕,豆在釜中泣。曹丕听后,受了感动,忍不住流下了眼泪。从此以后,兄弟俩的关系稍为缓和,不久,曹丕 把曹植封在山东甄城,人们称他甄城王。

甄后死的那年,甄城王曹植到洛阳朝见哥哥魏文帝曹丕。曹丕叫甄后生的太子曹睿陪曹植一 块吃饭。曹植见到曹睿,想起了甄后的惨死,暗暗地流下了眼泪。曹丕看在眼里,也很悲伤,后 来他觉察到甄后的寃情,觉得对不起她。饭后,曹丕就把甄后的遗物玉镂金带枕送给曹植。曹植 见物如见人,心里更加难受,谢过魏文帝,就离开了魏宫。

曹植带着玉镂金带枕要回他的封地时,心里一直在想念惨死的甄后,只觉得心神不定,恍恍 惚惚。出了洛阳城,往东走了一段路,便来到洛河边。曹植命令随从人员停车休息,把马放到河边饮水吃草。

曹植对着西沉的落日和滔滔东流的洛水出神,突然,他看到一个非常美丽的女子,像一朵出 水芙蓉那样慢慢地从碧波中升起,随着波涛,轻悠悠、飘忽忽地来到岸边。曹植觉得她很面熟, 但又想不起来在哪里见过,就向随从说:

“你们看见河岸上那个美貌的女子了吗?”

“没有。”随从回答。

“喏,就在那边!”曹植用手指着那个女子站的地方说。

“那边啥也没有啊!”随从想了 一想,又说:“听说掌管洛河的女神叫洛神,一般人是看不 见的,王爷看到的一定是洛神了。”曹植听说后,就向洛神走去,施了一礼说:

“仙姬想必就是洛神了,小王有礼!”

“还礼,王爷别来可好!”

“别来可好?你我何时分别?”

“王爷难道把我忘记了吗?”

“看来面熟,难道你是——”曹植越看越觉得她像甄后,但是甄后已死,怎么会到这里来呢?

他疑惑地说:“仙姬象是——哦,不,不,不!小王不敢冒昧。”

“王爷可曾拿到我那玉镂金带枕?”

“拿到了!你、你果然是皇嫂甄后!怎么到这里来了?”曹植惊喜地问。

“唉,一言难尽!”

甄后把自己怎么被郭贵妃陷害的经过诉说一遍,然后又说:

“王爷念我死得寃屈,封我为洛水之神。因为你我还有未了之缘,在宫中不能倾诉,所以特 地到这里相会,了却前缘。那玉镂金带枕是我陪嫁的东西,我在暗中感化了魏文帝,因此他才把 玉镂金带枕赠送给你。你留作纪念吧!今后怕不能再见面了。”

“想我曹植空有满腹经纶,反遭别人猜忌。如今我万念皆灰,愿随仙姬守洛河。”曹植忧郁地 说。

“唉!”洛神两眼含泪说,“可惜你我有仙凡之别,如今相见之时也是永诀之刻。这里有耳环 一只,赠送王爷。望王爷多多保重,小仙吿辞了 !”

洛神说着,摘下一个耳环,献给曹植。曹植双手接过,又从自己身上解下一块玉佩,含泪交 给洛神:

“多亏仙姬厚赠。小王身边没有别的东西还敬,只有这块玉佩朝朝暮暮和我相随。现在赠给

仙姬,望仙姬多多保重!”

洛神接过玉佩,转身踏进洛河波涛,又回头向曹植望了 一眼,就消逝在波涛中了。

曹植精神恍惚,如痴如呆,不知这是真事还是做梦,只是望着洛河发愣,直到随从人员催他 上车,他才猛醒过来。

后来,曹植为这次会见写了 一篇赋,题名是“感甄赋”。魏文帝死后,明帝曹睿继位,看到这 篇赋后,感到不是味,就把题目改为“洛神赋”。

郭进拴,1958年5月出生,笔名"智泉"、"郭笑"。河南省汝州市临汝镇鳌头村人。中国农工民主党党员,1987年毕业于中国文学函授大学,1993年结业于复旦大学中文系作家班,1998年结业于中国作家协会鲁迅文学院。1980年参加工作,曾任《乡音》主编,《豫西报》副刊编辑,《风穴文艺》《沧桑》执行主编,汝州市作家协会第一副主席兼秘书长,河南省平顶山市文联创研室主任,平顶山市作家协会副主席,《华夏风情·观音文化》执行副主编,《大香山》执行主编,《河南报告文学》主编,《鹰城》《尧山》总编辑。现为《文艺界》《智泉流韵》《文学艺术家》《豫西作家》总编辑,中国著名行走散文作家联盟成员,平顶山学院客座教授,河南省报告文学学会平顶山分会会长,中华网络作家协会第一副主席兼秘书长,全国毛泽东文艺思想研究会会员,中华伏羲文化研究会文艺创作专业委员会委员。策划并组织了中国作家石人山笔会、中国作家温泉笔会、全国网络作家西安笔会、全国报告文学学会年会、河南省报告文学学会理事会、天龙山笔会、中原不锈钢笔会、宝丰肖旗笔会、皂角树笔会、平顶山市首届报告文学大赛、“圣光杯”、“中原不锈钢杯、“天晟杯”、“金庚杯”、“孝贤杯”、“慈善杯”、“全国战疫”征文、“老区建设杯”征文大赛等全国、全省、全平顶山市的大型文学活动,发现和培养了大批文学新人,推出了一批精品力作。

1974年开始发表作品。1994年加入中国作家协会。2001年加入中国报告文学学会,一级作家。著有长篇小说《美女山,美人河》《村魂》《观音菩萨传》《风雨龙潭情》《命运》《天地人心》,散文集《六十岁说》《童趣儿》《汝州风貌》《乡情老更深》《人间真情》《新城美韵》《月是故乡明》,长篇报告文学《磊裕烽火》《湛河大决战》《从市长到死囚》《运锦之路》《岁月芬芳》等共60余部,累计发表作品2500多万字,有194篇(部)作品获奖。其中《湛河大决战》获全国庆祝建党80周年优秀报告文学一等奖,剧本《无品乡官》获《中国作家》一等奖,《鹰击长空》获《人民文学》二等奖,长诗《寒夜哭母》获《文艺报》一等奖等。1992年获河南省首届优秀文学组织工作者奖。2005年被中国农工民主党中央委员会授予全国优秀宣传干部荣誉称号。2011年被世界科教文卫组织聘为“世界科教文卫组织首席艺术家”,2013年被世界科教文卫组织评为金奖艺术家,业绩被收入《大不列颠艺术家百科全书》大型社科文献典籍,发行全球。多次被评为全国优秀文化工作者。个人传略被收入《中国作家协会会员辞典》《中国作家大辞典》《世界名人录》等。

上一篇:银杏银杏

下一篇:中国松狮俱乐部

相关阅读