第四十一 正乙派
怀玄抱真 道合无为 养素守默
保光图和 致虛沖阳 承化弘先
第四十二 天师分支尹喜派
化弘元密 道德真常 灵源鎮远 天蓬維黃
五登水參 二桂恆昌 清承祖印 奕世紹芳
第四十三 真武玄武派
宣渊一道志 求德振常存 照应通玄理 微希太景成
第四十四 呂祖天仙派
妙玄合道法 阴阳在乾坤 志心皈命礼 万古永長春
清靜无为宗 临通大洞金 暂狀师得位 輝騰謁太空
第四十五 天仙派
崇高容文德 永遠坚立经 遵尊万化体 守养一炁成
第四十六 天仙派
灵宝无二法 真一啟玄宗 清靜妙难思 祯界敘太空
第四十七 呂祖蓬萊派
圓通智毓用 始清重密真 丹体赴蓬萊 宝鼎炼成金
云霞生造化 光明妙元根 道德福田本 万古永长春
第四十八 葛真君天台派
混元分太清 玄微自古今 释儒悉皈依 三教合元君
第四十九 許真君淨明派（系江西人）
天德高无量 照明自古今 玄元闻见处 总合圣贤心
道德宏清靜 法源广大成 东汉有章教 功果保忠禎
第五十 果老祖师云阳派
崇靜真阳复 至坚守太玄 智礼清白信 存义法明長
道貴誠正理 德尚实和行 參贊乾坤机 变动造化功
第五十一 铁拐祖师云虛派
（七月初十日圣诞）
太玄了清輝 鶴然謝瑞徵 功高身必贵 妙訣合天心
第五十二 何仙姑云霞派
高居三界外 回首盼世尘 誰是女丈夫 請來同修真
第五十三 曹国舅金丹派
芝田白鶴栖 丹物炼药丸 遍体是純阳 飞身入云汉
第五十四 曹仙姑清靜派
发个沖天志 修行有何难 太阳炼形去 妙理至奧玄
第五十五 樵阳真人玉线派
无恆常自在 靜慧一真如 性定心空寂 玄元道法兴
陈抟老祖系四川夔州府人。留传
第五十六 老华山派
須度玄明月 朗然雷随風 蓬萊真清靜 道德中可东
性定发祥泰 阴阳妙法通 龙虎交变化 乾坤堆滿充
金木还本体 來往运全功
第五十七 周祖灵宝派
思道洞本重 明香克理忠 洪良居士显 一嗣永承宗
德大传家久 清修福泽長 世肇因衍庆 慈风蓬业祥
第五十八 周祖铁冠派
思道大应恆吾 月仕普济真元 崇文智明鏡广
心传崧岱显楊 靜默中存志誠 寿永泰运亨昌
第五十九 徐复阳祖师鶴山派
复驾云坎至 崇教道九真 种正通玄理 福泽自得春
元阳从心布 萌芽不更生 体性虚空坐 安然金丹成
第六十 鶴山派
重临修仙侶 光华常延增 乾坤均相配 龙虎交黃庭
秉剑立善法 逍遙遇遐龄 智慧明日月 还升太和宮
三丰祖师姓张，系沈阳人。在屋山留传邋遢派。新宗派檀塔派俱归。
第六十一 自然派
玄云曲端靜 清虛色自轻 月圓皈命礼 抱意管丹誠
元玄明至本 大詳理幽微 參透无中有 方可达希夷
第六十二 三丰祖师自然派
惟道然之宗 若守可以隆 功德归盛泰 万世礼仙真
本靜从玄教 福寿永長兴 合清仁志点 秉义复元登
第六十三 三丰派
道德机宏容 真正守長清 万强工夫首 宗來教方春
星月皎天汉 守靜默行功 一德无量念 玄理至仁忠
第六十四 三丰派
玄云通道居端靜 白鶴乘虛各自清 师资月圓皈志礼
身中抱一管丹成 太上渊微入妙元 凌云星朗贮壺天
功侯到日方許就 始悟真言信可传
第六十五 三丰派
大道英勇德 真正守常存 万疆共福寿 宗脈教芳春
第六十六 三丰祖师日新派
大道应永得 守教志常真 一阳來復本 同靜德玄风
第六十七 日新派
（此派系光緒八年七月二十日续起）
沖和天根定 涵養易书深 宝元得正体 归吉万年身
第六十八 三丰祖师蓬萊派
圓通智敏用 是清修覓真 丹体蓬萊会 保定炼成金
萨真君名守坚，号紫云。系四川云宁府云宁县人。生於炎汉宁帝八年，七月二十六日圣诞。五月五日飞升。留传
第六十九 天仙派
孤肩担日月 老鼎铸乾坤 玉豆黃庭跃 金光紫气悬
群仙还大药 古塔露真烟 三宝钟千幻 九重法一传
神欽飛錫客 鶴听点花禪 万象归元始 同生极乐天
熙和登福宇 清靜远尘緣 瑞自芝兰靄 祥从云汉迁
志誠思济普 功久德思全 若悟虛无学 常參妙与玄
第七十 萨真君西河派
守道明仁德 全真復太和 志誠宣玉典 中正演金科
沖汉通圓滿 高宗居大罗 武当兴法派 福海起洪波
第七十一 萨祖派
（系宣統元年三月二十六日，由陝西汉中府城固县平浪宮帶來四十字。邓道友）
道德广元明 全真沖本城 清靜机玄妙 无为从复融
体仁宏正化 悟性显智宁 溪惟通莲合 世金永发兴
邱郝二祖在山东济南府长清县东南十里五峰山留传
第七十二 龙门华山派
通玄全真沖和德 正本恆成位尚仙 仁能貞心传义纪
世見生前浩太元 子阳遍转归至道 盈宿守靜保丹田
情高悟开复天理 自然长顏如松年
第七十三 邱祖又派
道守悟玄微 清靜本希夷 无为自然妙 又继龙门裔
真常德正止 重开凤唱奇 功成超紫府 丹詔赴瑤池
第七十四 郝祖岔派
（在武当山，开基于明朝。留下此派，即名郝祖岔派）
道鈴治明惠 建貞一亨嘉 莫嗶純翠景 兆裔永流传
至虛无上理 澄清定宁基 沖和德正本 仁义礼智信
第七十五 王祖岔支侖山派
宏运庆万里 大用守真源 忠信怀仁德 礼义学道先
呂祖门人李清庵真人留传
第七十六 先天派
自一无上道 永忠太夫人 礼高重进本 可得万代清
志誠和妙有 炼性合融明 澄湛通玄化 元罡溫玉京
碧云祖师，姓孙名碧岩，喜终南山人。留传榔梅派，即武当山
第七十七 本山派
碧山传日月 守道合自然 性理通玄得 清微古太元
真靜常悠久 宗教福寿长 庆云沖霄汉 永达大吉昌
陈﹑赵二师留传栖安派：（此派系自光緒元年春月续）
第七十八 栖安派
教垂万古 淡泊家风 栖安同德 宏演三乘
凝清高洁 吉庵圓通 混合为一 道继犹龙
张紫阳真人，于雍熙年间在台州府天台县崇道观留传
第七十九 紫阳派
陵源觉海靜 宝月性天明 随景元华谷 得符瑞泰清
參悟名真理 修为筑到基 完全成圣果 自在乐希夷
灵素中常妙 葆光翠太空 道高超极則 德懋证玄通
邱祖宗字分支岔派。云樵真人姓张名宗璿，字耕云。系山东登州府福山县人。由光緒甲申秋间，重赴白云观传法。门下弟子等因徒众人繁，叩求原遵“宗”字为第一代号。
第八十 霍山派
宗誠信崇緒 修善法德超 璿慧传千士 智慧貫天高
耕兴龙门教 靜參玄中妙 云度众生戒 万载尊师道
第八十一 御制九宮山派
（系京山人，姓张名道清）
道宗元太希 惟天可守之 以智紹弥祖 端显应良师
公子茂中景 叔孫克世時 孟仲李若善 居处自然熙
增广开雍基 修持正本支 秀钟贤达立 福寿海山齐
妙悟承嘉祉 融通得靜机 万年类永錫 佐国瑞云奇
第八十二 彭祖真空派
（此派自民国二年戒期，湯靜謙由江西帶來）
普国溥照觉性 应度慈光黃庭 正达道法源通
譜愿成善果 真常智慧全 证盟功德海 修悟定超元
虛靜和仁义 清微志妙先 嘉祥尊大极 万里总同原
有時參厥旨 隨在契天机 若能归一貫 平易亦神奇
章祖名哲。道号广慧。祖居江西南昌府武宁县三十五都順义乡，石门仙潭人。宋理宗景定二年二月十九日降生。自幼好道，二十七岁結庵絲罗山，即今太平山也。年五十三岁端坐而逝。留传
第八十三 广慧派
（此派系民国五年丙辰八月初八日，由江西南昌府武宁县太平山万寿宮穆善清帶來六十字。）
广德通玄淨 壺空悟乾坤 清守炼金意 矩本一中稀
定祥元貞吉 虛明幻化期 实承符法理 万古太平春
至善宜知止 純修在返真 丹成能見性 證果有良因
第八十四 华山派
（此派光緒元年自南方帶來。又有人云是华山后续）
自求精微妙 洪昌圣贤心 昆仑阐大法 咸登謁玉京
三界十方內 遍地黃芽生 龙虎盘坎离 五气华池中
了然永解脱 逍遙斗牛宮 位列諸胜景 光照滿乾坤
第八十五 华山派
（南方后续）
自求靖末朴 宏常盛有恩 昆仑重大华 葳珂何封增
三界千古秀 极錦丹桂兴 山海龙虎交 阐彪現遐龄
了然端敬建 新友广浩勤 裕謙渊斌馥 普照滿乾坤
第八十六 尹喜派
（尹喜真人尹喜派，此乃南方帶來）
道德清高上 云呈守炼丹 九重天外子 方知妙中玄
清靜自然体 发白面童顏 神吞乾坤大 阴阳造化先
悟本以正礼 沖和养太元 轻寂全术柄 一定龙虎盘
慧法祥光現 莲开宝林宣 身应归根窍 气住复命关
三千功圓滿 異姓合真仙 逍遙蓬萊路 今朝玉京贤
第八十七 三山滴血派辈运玄根长
（明末清初华山﹑龙虎山﹑茅山等三派合一）
守道明仁德 全真复太和 至誠宣玉典 忠正演金科
沖汉通元蘊 高弘鼎大罗 三山愈兴振 福海涌洪波
从上面的统计归纳来看，在白云观保存的道教宗谱薄虽然总共排列有八十六派（第八十七派纯属在近年刚合并而成），但实际上的主干宗派只是北五祖派、北七真派、正乙派（正一派）、清微派、三茅派、华山派、三丰派、静明派、玄武派、萨祖派等等，其他的都属于主干宗派的岔派与支派。
其中，清微派也称作上清派，是道教诸多派别中形成较早，传播较广，影响较大的一个教派。其教旨、义理庞杂、丰富，科仪、经戒、符图、斋醮、炼养、金丹、医药无所不包。以炼养、符箓合一为特点，宣传除淫祛欲，固精养气，尤重存思。除对道教养生术有系统论述外，也为宋元以后道教符箓派的产生发展打下了基础。上清派在隋唐之际曾是道教的主流，宋代以后逐渐与其它道派合流，元明时归为正一道，发展繁衍成为现代道教正一、全真两大派之一的正一派，尤其在长江以南更是如此，这与魏夫人的影响是分不开的。
道教的宗派如此繁密纷杂，大都是在明清以来发生的事情，这是因为民间的秘密宗教组织日渐增多，以致形形色色、五花八门，也就影响了道教的内部派别林立。现如今，从根源上看，万变不离其宗，如果道教以教义和规戒为区分准则，这八十多派最终只能归纳为全真、正乙两大宗派，其余的所谓岔派或支派大多影响很小，而且存在时间很短，有的只是昙花一现，瞬间即灭，很少留下历史的痕迹。