李斯 - 秦朝丞相李斯(公元前284年-公元前208年)，字通古，汝南上蔡(今河南省上蔡县芦冈乡李斯楼村)人 。秦朝著名政治家、文学家和书法家。李斯早年为郡小吏 ，师从荀子学习帝王之术。学成之后，入秦为官 ，丞相吕不韦以为郎官 ，劝说秦王嬴政灭诸侯、成帝业，任为长史 。秦王纳其计谋，遣谋士持金玉游说关东六国 ，离间各国君臣，以为客卿 ，在秦灭六国事业中发挥重大作用。秦王政十年(前237年) ，进上《谏逐客书》，阻止驱逐六国客卿，迁为廷尉 。秦统一天下后，联合王绾、冯劫议定尊秦王政为皇帝，并制定礼仪制度，拜为丞相 。建议拆除郡县城墙，销毁民间的兵器 ;反对分封制度，坚持郡县制 ;主张焚烧民间收藏的《诗》、《书》等诸子学说，禁止私学，以加强思想统治 。参与制定法律，统一车轨、文字、度量衡制度 。李斯的政治主张的实施，对中国和世界产生了深远的影响，奠定了中国两千多年封建专制的基本格局。秦始皇死后，勾结内官赵高伪造遗诏，迫令公子扶苏自杀，拥立胡亥为二世皇帝 ，后为赵高所忌。秦二世二年(前208年)，父子腰斩于咸阳，夷灭三族 。基本信息本名李斯字号李通古所处时代秦朝民族族群汉族 华夏族出生地楚国上蔡(今河南省上蔡县)出生时间约公元前280年(壬子年)去世时间公元前208年主要作品《谏逐客书》《泰山封山刻石》《琅琊刻石》等主要成就协助秦始皇统一天下;极力主张实行郡县制、废除分封制官职左丞相目录1人物生平2主要成就3人物评价4个人作品5争议6墓地和故居7史书记载8后世纪念9影视形象折叠编辑本段人物生平折叠师于荀子画像，动画形象战国末年，李斯生于上蔡县(今河南省上蔡县芦冈乡李斯楼村) ，年轻时做过掌管文书的小吏 。司马迁在《史记·李斯列传》中记载了这样一件事:有一次，他看到厕所里吃大便的老鼠，遇人或狗到厕所来，它们都赶快逃走;但在米仓看到的老鼠，一只只吃得又大又肥，悠哉游哉地在米堆中嬉戏交配，没有人或狗带来的威胁和惊恐。 于是，他发出了这样的感慨:"一个人有没有出息，就如同老鼠一样，是由自己所处的环境决定的。" 李斯认为人无所谓能干不能干，聪明才智本来就差不多，富贵与贫贱，全看自己是否能抓住机会和选择环境。在战国时期人人争名逐利的情况下，李斯也是想干出一番事业来。为了达到飞黄腾达的目的，李斯辞去小吏，到齐国求学，拜荀卿为师。 荀子的思想很接近法家的主张，也是研究如何治理国家的学问，即所谓的"帝王之术"。李斯学完之后，经过对各国情况的分析和比较，决定到秦国去。折叠佐于赢政李斯李斯到了秦国以后，很快就得到秦相吕不韦的器重，当上了秦国的小官 ，有了接近秦王的机会。一次，李斯对秦王说:"凡是干成事业的人，都必须要抓住时机。过去秦穆公时虽然很强，但未能完成统一大业，原因是时机还不成熟。自秦孝公以来，周天子彻底衰落下来，各诸侯国之间连年战争，秦国才乘机强大起来。现在秦国力量强大，大王贤德，消灭六国如同扫除灶上的灰尘那样容易，现在是完成帝业，统一天下的最好时机，千万不能错过。"秦王听取李斯离间各国君臣之计 ，对于六国，李斯还提出了"先灭韩，以恐他国"的吞并顺序。于是他得到了秦王的赏识，因而被提拔为长史。李斯劝秦王派人持金玉去各国收买、贿赂，离间六国的君臣，果然也收到了效果，他又被封为客卿。正当秦王下决心统一六国的时候，韩国怕被秦国灭掉，派水工郑国到秦鼓动修建水渠，目的是想削弱秦国的人力和物力，牵制秦的东进。后来，郑国修渠的目的暴露了。这时，东方各国也纷纷派间谍来到秦国做宾客，群臣对外来的客卿议论很大，对秦王说:"各国来秦国的人，大抵是为了他们自己国家的利益来秦国做破坏工作的，请大王下令驱逐一切来客。"秦王下了逐客令，李斯也在被逐之列。李斯给秦王写了一封信，劝秦王不要逐客，这就是有名的《谏逐客书》。他说:"我听说群臣议论逐客，这是错误的。从前秦穆公求贤人，从西方的戎请来由余，从东方的楚国请来百里奚，从宋国迎来蹇叔，任用从晋国来的丕豹、公孙支 。秦穆公任用了这五个人，兼并了二十国，称霸西戎。 秦孝公重用商鞅，实行新法，移风易俗，国家富强，打败楚、魏，扩地千里，秦国强大起来。 秦惠王用张仪的计谋，拆散了六国的合纵抗秦，迫使各国服从秦国。 秦昭王得到范雎，削弱贵戚力量，加强了王权，蚕食诸侯，秦成帝业。这四代王都是由于任用客卿，对秦国才做出了贡献。，如果这四位君王也下令逐客，只会使国家没有富利之实，秦国也没有强大之名。 "秦王明辨是非，果断地采纳了李斯的建议，立即取消了逐客令，李斯仍然受到重用，被封为廷尉。折叠沙丘之变参见:沙丘之变秦始皇迅游时候于沙丘暴卒，宦官赵高胁迫李斯发动"沙丘之变"，他们合谋篡改了始皇的传位诏书，废太子扶苏，改立胡亥为新帝，为秦二世。折叠被杀灭族秦二世胡亥为了修好阿房宫，征发徭役，把人民推向苦难的深渊。当时中国人民的反秦起义已经风起云涌，为了统治阶级的共同利益，李斯同右丞相去疾、将军冯劫劝秦二世胡亥停建阿房宫，减少一些徭役。 当时，秦二世正与宫女宴饮作乐，见李斯等人上书十分恼怒， 下令将他们逮捕入狱。 李斯在狱中多次上书，都被赵高扣留。 赵高借机说李斯与其儿子李由谋反，对李斯严刑拷打，刑讯逼供。李斯被迫承认谋反，在秦二世二年(前208年)七月被杀死。 夷三族。而其子李由仍将兵在外，不久，与项羽、刘邦战于雍丘，大败，被义军斩于雍丘。折叠编辑本段主要成就折叠政治废分封周统一以后，周文王、周武王封的子弟很多，后来一个个都疏远了，互相视为仇敌，经常发生战争，周天子也不能禁止。郡县，天下才得以安宁。秦始皇也认为，天下已经统一了，再立许多国，不利于统一，安宁也没有保障，所以支持李斯的意见。于是，他把全国分为三十六郡，郡以下为县。郡县制比之分封制是一个进步，有利于国家的统一。这一整套中央集权制度，从根本上铲除了诸侯王国分裂割据的祸根，对巩固国家统一，促进社会发展起了积极作用。所以，这一制度在秦以后的帝制社会里一直沿用了近两千年。折叠文化统一文字公元前221年，秦始皇接受丞相李斯"书同文字"的建议，命令这个禁用各诸侯国留下的古文字，一律以秦篆为统一书体。统一后的中国急需一种统一的官方文字。李斯便奉秦始皇之命制作这种标准字样，这便是小篆。而关于小篆的由来，许慎在《说文解字·叙》中说:李斯等人在奉秦始皇之命制作标准字样时，"皆取史籀大篆或颇省改，所谓小篆者也"。而小篆的名称也是为了尊崇大篆而卑称其"小"的。紧接着，为了推广统一的文字，李斯亲作《仓颉篇》七章，每四字为句，作为学习课本，供人临摹。不久，李斯又采用秦代一个叫程邈的小官吏创造的一种书体，打破了篆书曲屈回环的形体结构，形成新的书体--隶书。从此，隶书便作为官方正式书体，始于秦，盛于汉，直到魏晋楷书流行才渐被取而代之。但作为书法艺术，篆书、隶书因其独具一格，深受后人喜爱。中国书法四大书体真、草、隶、篆，隶、篆占其半壁江山，这全是李斯的功劳。折叠经济统一度量衡秦朝建立后，为了不使其影响王朝的经济交流和发展，李斯上奏皇帝，建议废除六国旧制，把度量衡从混乱不清的状况下明确统一起来，得到了秦始皇的允许。度制以寸、尺、丈引为单位，采用十进制计数;量制则以合、升、斗、桶为单位，也采用十进制计算;衡制则以铢、两、斤、钧、石为单位，二十四铢为一两，十六两为一斤，三十斤为一钧，四钧为一石固定下来。为了有效地统一制式、划一器具，李斯又从制度上和法律上采取措施，以保证度量衡的精确实施。这是秦王统一中国，李斯位居丞相之后的又一功绩。而它的影响不言而喻。几千年来，无论朝代更迭，这种计量方法从无更改，生活当中依然还有它的身影。统一货币公元前210年，即秦始皇三十七年，李斯向秦始皇上了最后一道重要的奏折:废除原来秦以外通行的六国货币，在中国范围内统一货币。此举虽然对秦王朝的经济发展已无大用，但对后世的影响大。在李斯的主持下，货币规定了以黄金为上币，以镒为单位，每镒重二十四两，以铜半两钱为下币，一万铜钱折合一镒黄金。并严令珠玉、龟、贝、银、锡之类作为装饰品和宝藏，不得当作货币流通。同时，规定货币的铸造权归国家所有，私人不得铸币，违者定罪等。李斯此举被后人认为是经济史上的一个创举。而当初他所主持铸造的圆形方孔的半两钱(俗称秦半两)因其造型设计合理、使用携带方便，一直使用到清朝末年。折叠社会修驰道车同轨为了政令畅通，物资交流便利，李斯又立刻建议让全国的车轨统一，并在全国范围内修筑驰道。就这样，一场大规模的统一车轨、修筑驰道的运动在全国展开。李斯以京师咸阳为中心，陆续修建了两条驰道，一条向东通到过去的燕、齐地区(今河北、山东一带)，一条向南，直达吴楚旧地(今湖北、湖南、江苏、浙江等地)。这种驰道路基坚固，宽50步，道旁每隔三丈种青松一株。后又修筑"直道"，由九原郡直达咸阳，全长1800余里。又在今云南、贵州地区修筑"五尺道"，以便利中原和西南地区的交通。 在湖南、江西一带，修筑攀越五岭的"新道"，便利通向两个地区的交通。就这样，一个以咸阳为中心的四通八达的交通网把全国各地联系在一起。同时，为与道路配套，李斯还规定车轨的统一宽度为六尺，以此保证车辆的畅行无阻。折叠编辑本段人物评价折叠总评李斯的一生，绝大部分时间都是在实践着法家思想的。他重新受到秦王政的重用后，以卓越的政治才能和远见，辅助秦王完成了统一六国的大业，顺应了历史发展的趋势。秦朝建立以后，李斯升任丞相。他继续辅佐秦始皇，在巩固秦朝政权，维护国家统一，促进经济和文化的发展等方面做出了卓越的贡献。他建议秦始皇废除分封制， 实行郡县制。又提出了统一文字的建议，之后又在统一法律、货币、度量衡和车轨等方面付出了巨大努力。这些措施，都是以法家的加强中央集权和君主专制为指导的。李斯在他生平的后期，虽然将法家的思想推向了极端化，但是他仅仅是一个提出者，而不是一个完全的执行者。此时的李斯，已经没有了"以法治国"的志向。他已经不再代表法家了。因此，李斯后期的思想是否应该归入法家的体系，是值得商榷的。因此，李斯归根到底还是一个法家的最完全的执行者。折叠史书评价《史记》:①"李斯以闾阎历诸侯，入事秦，因以瑕衅，以辅始皇，卒成帝业，斯为三公，可谓尊用矣。斯知《六艺》之归，不务明政以补主上之缺，持爵禄之重，阿顺苟合，严威酷刑，听高邪说，废适立庶。诸侯已畔，斯乃欲谏争，不亦末乎!人皆以斯极忠而被五刑死，察其本，乃与俗议之异。不然，斯之功且与周、召列矣。" ②"能明其画，因时推秦，遂得意于海内，斯为谋首。"折叠历代评价《淮南子·泰族训》:"文王举太公望、召公奭而王，桓公任管仲、隰朋而霸，此举贤以立功也，夫差用太宰嚭而灭，秦任李斯、赵高而亡，此举所与同。故观其所举，而治乱可见也;察其党与，而贤不肖可论也。"曹丕:"昔伊戾费忌，以无宠而作谗;江充焚丰，以负罪而造蛊。高斯之诈也贪权，躬宠之罔也欲贵，皆近取乎骨肉之间，以成其凶逆。"刘勰:"战代任武，而文士不绝。诸子以道术取资，屈宋以《楚辞》发采。乐毅报书辨而义，范雎上书密而至，苏秦历说壮而中，李斯自奏丽而动。若在文世，则扬班俦矣。荀况学宗，而象物名赋，文质相称，固巨儒之情也。"司马贞:"鼠在所居，人固择地。斯效智力，功立名遂。置酒咸阳，人臣极位。一夫诳惑，变易神器。国丧身诛，本同末异。"苏轼:"李斯、赵高矫诏立胡亥，杀扶苏、蒙恬、蒙毅，卒以亡秦。"曾巩:"战国之游士则不然。不知道之可信，而乐于说之易合。其设心，注意，偷为一切之计而已。故论诈之便而讳其败，言战之善而蔽其患。其相率而为之者，莫不有利焉，而不胜其害也;有得焉，而不胜其失也。卒至苏秦、商鞅、孙膑、吴起、李斯之徒，以亡其身;而诸侯及秦用之者，亦灭其国。其为世之大祸明矣;而俗犹莫之寤也。"李贽:"秦始皇出世，李斯相之，天崩地坼，掀翻一个世界。"归有光:"李斯用秦，机、云入洛，一时呼吸风雷，华曜日月，天下奔走而慕艳。事移时易，求牵黄犬出上蔡东门，听华亭之鹤唳，岂可得哉?"王夫之:"秦政、李斯以破封建为万世罪，而贾谊以诸侯王之大为汉痛哭，亦何以异于孤秦。"姚鼐:"君子之仕也，进不隐贤;人之仕也，无论所学识非也，即有学识甚当，见其君国行事，悖谬无义，疾首频蹙于私家之居，而矜夸导誉于朝庭之上，知其不义而劝为之者，谓天下将谅我之无可奈何于吾君，而不吾罪也，知其将丧国家而为之者，谓当吾身容可以免也。且夫小人虽明知世之将乱，而终不以易目前之富贵，而以富贵之谋，贻天下之乱，固有终身安享荣乐，祸遗后人，而彼宴然无与者矣。嗟乎!秦未亡而斯先被五刑夷三族也，其天之诛恶人，亦有时而信也邪!"丁耀亢:"李斯尝为仓吏，见仓鼠而乐之。吾观斯死生，亦一鼠而已。始而谋饱，终而啮人，秦之社遂以空。及东门黄犬，仍思顾兔，驰心犹未死也。矫诏杀人而致族灭，不亦宜乎!高则刑余匹夫，死亦不足责。若夫恬亦有罪焉，为秦名将而阿主兴功，杀人多矣。此太史公所以罪之也。或曰:扶苏何罪?夫扶苏不死，则二世不被弑，秦能亡乎?"王士禛:"余素不喜李贽之学，其《藏书》《续藏书》未尝寓目。近偶观之，其最害道者莫如《论狂狷》一篇。其言谓放勋狂而帝，文王狂而王，泰伯狂而伯，皆狂也。舜也、禹也、汤、武也、太公、周、召，皆狂也。汉高帝，狂之神;文帝，狂之圣也。此等谬论，正如醉梦中呓语，而当时诸名士极推尊之，何哉?若以李斯、桑弘羊、吕不韦、李园、贾诩、董昭为名臣，温峤为逆贼，所谓好恶拂人之性者也。以扬雄、胡广、谯周、冯道为吏隐外臣，亦大谬。"曾国藩:"古来如李斯、曹操、董卓、杨素，其智力皆横绝一世，而其祸败亦迥异寻常。近世如陆、何、肃、陈亦皆予知自雄，而俱不保其终。故吾辈在自修处求强则可，在胜人处求强则不可。"毛泽东:"孟夫子一派主张后法先王，厚古薄今，反对秦始皇。李斯是拥护秦始皇的，属于荀子一派，主张先法后王。"鲁迅曾称赞李斯:"秦之文章，李斯一人而已"，"然子文字，则有殊勋。"他的书法"小篆入神，大篆入妙"，被称为书法鼻祖。折叠编辑本段个人作品折叠文学作品李斯作品李斯散文现传四篇，计为《谏逐客书》《论督责书》《言赵高书》《狱中上书》。李斯作品除上述散文外，还有碑铭。秦始皇先后曾五次巡行天下郡县，其中自始皇二十八年(公元前219年)至三十七年(公元前210年)四次巡行中，都命李斯刻石记功，计有《邹峄山刻石》《泰山刻石》《碣邪台刻石》《之罘刻石》《东观刻石》《碣石刻石》《会稽刻石》等七通。折叠书法作品李斯书法李斯的文学和文字的造诣令后人追捧。他的文章论证严密、气势贯通，洋洋洒洒，如江河奔流，鲁迅曾经大力称赞李斯，被称为书法笔祖。李斯和赵高、胡毋敬等人写了《仓颉篇》《爰历篇》和《博学篇》等范本，供大家临摹。李斯书写的刻石有《泰山封山刻石》《琅琊刻石》和《峄山刻石》等。折叠编辑本段争议折叠妒杀韩非李斯害怕秦王重用韩非，向秦王讲韩非的坏话，秦王轻信李斯，把韩非打入大牢。根据秦国法令的规定，狱中的囚犯无权上书申辩。在李斯和姚贾的串通下，韩非吃了李斯送来的毒药，自杀而死。另有一说，李斯一直想将韩非留在秦国，等秦灭韩之后再为秦国所用。但由于韩非之书《韩非子》对于帝王之术、统治之术的分析过于透彻，导致秦王嬴政对其才华感到恐惧，加上韩非的三条不利于秦国发展的建议、姚贾的陷害，使秦王将韩非下狱拷打。李斯实心欲救韩非，曾帮韩非呈韩非绝笔之作《初见秦》于秦王政，无奈秦王政铁心欲除韩非。后秦王以韩非书中《八经》之三中除"阴奸"之术施于韩非，嫁祸于李斯，从而不背骂名。李斯无奈，只得从命而下毒于韩非饮食，使韩非暴毙而亡。折叠焚书秦始皇三十四年(前213年)，淳于越是以儒家的立场来看待秦朝的政治，同秦始皇的思想和行动是格格不入的，使得秦始皇大为不满，把淳于越交给丞相李斯处理。李斯不赞同淳于越的看法，他向秦始皇阐述了自己的观点。李斯认为:由于时代的变化，五帝三代的治国办法也不同。三代时期的做法，也并不值得效法。那时候诸侯并列，互相争夺，天下统一，情况完全不同，不必效法古代。以古非今，搅乱民心。对于造谣惑众，不利于统一天下的言行必须禁止，否则将会影响政局的稳定，有损于皇帝的权威。最后，他又把这一切都归罪为读书的缘故，建议秦始皇下令焚书。凡是秦记以外的史书，不是博士(指掌管古今文史典籍的官)所藏的诗、书、百家语都要烧掉，只准留下医药、卜筮、种树之书。 秦始皇下令焚书，先秦许多文献古籍都被烧掉了，使中国文化遭到了巨大的损失。然而，另一方面秦始皇也曾将一些禁书收藏在咸阳皇家图书馆，使得部分珍贵书籍得以保存了下来。折叠编辑本段墓地和故居●陵墓李斯墓在河南省驻马店市上蔡县蔡国故城的西南部，位于芦岗乡李斯楼村东南角，是一个高大的土冢。墓的四周砌有石阶，墓前树有墓碑，上刻"秦丞相李斯之墓"。●故居李斯的故居有两处:一是故城东门里东西大道路北，在今河南省上蔡一中一带，面积约5000平方米。二是上蔡县城西南5公里处的李斯楼。李斯楼，是李斯的乡下故居，李斯被害后，其幼子在亲朋的掩护下得以幸免，藏匿在李斯楼。直到现在，李斯楼村的居民都姓李，自说是李斯的后代，四周松柏掩映，花木丛生，墓西不远处有李斯跑马岗和李斯饮马涧。据传，李斯青年时期经常在此处纵马驰骋，马渴了就在此涧沟中饮马，后人便称此处为跑马岗和饮马涧。折叠编辑本段史书记载司马迁·《史记·李斯列传》。折叠编辑本段后世纪念参见:李斯坑、斯井鸡鸣河南省驻马店市上蔡县县城内有李斯井、李斯坑等遗迹。 李斯出身平民，虽然当上了楚国管仓库的小吏，得空时仍在自己院中种些蔬菜。参加劳动。其故居处尚有一口李斯浇菜的水井，后人尊称为"李斯井"。李斯被斩于咸阳后赵高带人来上蔡抄了李斯的家，在整个李斯的故居处进行了残酷的"挖地三尺"，最深处竟达丈余。久而久之，这里就成了一片芦苇丛生的坑塘。后人为纪念李斯，称此处为"李斯坑"。折叠编辑本段影视形象李斯影视形象时间影视作品饰演者1986年《秦始皇》梁汉威1996年《秦颂》王庆祥2000年《吕不韦传奇》贾一平2001年《寻秦记》陈国邦2002年《秦始皇》刘威2004年《荆轲传奇》高玉庆2006年《楚汉风云》李立群2006年《南越王》杨艺2007年《大秦直道》张子健2010年《神话》刘小溪2011年《古今大战秦俑情》于子宽2012年《楚汉传奇》李建新2015年《秦时明月》于子宽2017年《秦时丽人明月心》赵延京展开秦朝宰相王绾冯去疾赵高李斯谏逐客书《谏逐客书》是李斯的一篇优秀古代公文，是应用写作法定公文研究的重要内容之一。这里的"书"不是书信，而是上书、奏章，为古代臣子向君主陈述政见的一种文体，是一种臣子向帝王逐条分析事理的公文名称，与表性质类似。该文能比较充分地体现公文的一些本质属性，正是这些公文本质属性形成了该文鲜明的特色。文章先叙述自秦穆公以来皆以客致强的历史，说明秦若无客的辅助则未必强大的道理;然后列举各种女乐珠玉虽非秦地所产却被喜爱的事实作比，说明秦王不应该重物而轻人。文章立意高深，始终围绕"大一统"的目标，从秦王统一天下的高度立论，正反论证，利害并举，说明用客卿强国的重要性。此文理足词胜，雄辩滔滔，打动了秦王嬴政，使他收回逐客的成命，恢复了李斯的官职。基本信息作品名称谏逐客书作品别名上秦王书创作年代秦王政十年(公元前237年)文学体裁议论文作者李斯目录1作品原文2注释译文3创作背景4作品赏析5公文特性6作者简介折叠编辑本段作品原文谏逐客书臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔穆公求士，西取由余于戎(1)，东得百里奚于宛(2)，迎蹇叔于宋(3)，求邳豹、公孙支于晋(4)。此五子者，不产(5)于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎(6)。孝公用商鞅(7)之法，移风易俗，民以殷盛(8)，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏(9)之师，举地千里，至今治强。惠王(10)用张仪之计，拔三川之地(11)，西并巴(12)、蜀，北收上郡(13)，南取汉中(14)，包九夷(15)，制鄢、郢(16)，东据成皋(17)之险，割膏腴之壤，遂散六国之从(18)，使之西面事秦，功施(19)到今。昭王得范雎(20)，废穰侯(21)，逐华阳(22)，强公室，杜私门，蚕食(23)诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉!向使(24)四君却客而不内(25)，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。今陛下致昆山之玉(26)，有随和之宝(27)，垂明月(28)之珠，服太阿(29)之剑，乘纤离(30)之马，建翠凤之旗(31)，树灵鼍(32)之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说(33)之，何也?必秦国之所生然后可，则是夜光之璧，不饰朝廷;犀象之器(34)，不为玩好;郑、卫之女不充后宫(35)，而骏良駃騠不实外厩(36)，江南(37)金锡不为用，西蜀丹青不为采(38)。所以饰后宫，充下陈(39)，娱心意，说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪(40)，傅玑之珥(41)，阿(42)缟(43)之衣，锦绣之饰不进于前，而随俗雅化(44)，佳冶窈窕(45)，赵(46)女不立于侧也。夫击瓮叩缶弹筝搏髀(47)，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也;郑卫桑间、韶、虞、武、象(48)者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就郑卫，退弹筝而取韶虞，若是者何也?快意当前，适观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山(49)不让土壤，故能成其大;河海不择细流(50)，故能就其深;王者不却(51)众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝(52)三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资(53)敌国，却宾客以业(54)诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓"借寇兵而赍盗粮(55)"者也。夫物不产于秦，可宝者多;士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益雠(56)，内自虚而外树怨于诸侯(57)，求国无危，不可得也。折叠编辑本段注释译文折叠作品注释(1)由余:亦作"繇余"，戎王的臣子，是晋人的后裔百里奚。穆公屡次使人设法招致他归秦，以客礼待之。入秦后，受到秦穆公重用，帮助秦国攻灭西戎众多小国，称霸西戎。戎，古代中原人多称西方少数部族为戎。此指秦国西北部的西戎，活动范围约在今陕西西南、甘肃东部、宁夏南部一带。(2)百里奚:原为虞国大夫。晋灭虞被俘，后作为秦穆公夫人的陪嫁臣妾之一送往秦国。逃亡到宛，被楚人所执。秦穆公用五张黑公羊皮赎出，用上大夫，故称"五羖大夫"。是辅佐秦穆公称霸的重臣。宛(yuān)，楚国邑名，在今河南南阳市。(3)蹇(jiǎn)叔:百里奚的好友，经百里奚推荐，秦穆公把他从宋国请来，委任为上大夫。百里奚对穆公说:"臣不及臣友蹇叔，蹇叔贤而世莫知"。宋，国名，或称"商""殷"，子姓，始封君为商纣王庶兄微子启，西周初周公平定武庚叛乱后将商旧都周围地区封给微子启，都于商丘(今河南商丘县南)，约有今河南东南部及所邻山东、江苏、安徽接界之地。公元前三世纪中叶，大臣剔成肸(即司城子罕)逐杀宋桓侯，戴氏代宋。公元前286年被齐国所灭。(4)求:一说作"来"。邳豹:晋国大夫邳郑之子，邳郑被晋惠公杀死后，邳豹投奔秦国，秦穆公任为大夫。公孙支，"支"或作"枝"，字子桑，秦人，曾游晋，后返秦任大夫。晋，国名，姬姓，始封君为周成王之弟叔虞，建都于唐(今陕西翼城县西)，约有今山西西南部之地。春秋时，晋献公迁都于绛，亦称"翼"(今山西翼城县东南)，陆续攻灭周围小国;晋文公成为继齐桓公之后的霸主;晋景公迁都新田(今山西侯马市西)，亦称"新绛"，兼并赤狄，疆域扩展到今山西大部、河北西南部、河南北部和陕西一角。春秋后期，公室衰微，六卿强大。战国初，被执政的韩、赵、魏三家所瓜分。公元前369年，最后一位国君晋桓公被废为庶人，国灭祀绝。(5)产:生，出生。(6)并国二十，遂霸西戎:《史记·秦本纪》记载秦穆公"益国十二，开地千里，遂霸西戎"。这里的"二十"应当是约数。并，吞并。(7)孝公:即秦孝公。商鞅:卫国公族，氏公孙，亦称公孙鞅，初为魏相公叔痤家臣，公叔痤死后入秦，受到秦孝公重用，任左庶长、大良造，因功封于商(今山西商县东南)十五邑，号称商君。于公元前356年和前350年两次实行变法，奠定秦国富强的基础。公元前338年，秦孝公去世，被车裂身死。(8)殷盛:指百姓众多而且富裕。殷，多，众多。(9)魏:国名，始封君魏文侯，系晋国大夫毕万后裔，于公元前403年与韩景侯、赵烈侯联合瓜分晋国，被周威烈王封为诸侯，建都安邑(今山西夏县西北)。魏文侯任用李悝改革内政，成为强国。梁惠王时迁都大梁(今河南开封市)，因亦称"梁"。后国势衰败，公元前225年被秦国所灭。获楚、魏之师，指战胜楚国、魏国的军队。公元前340年，商鞅设计诱杀魏军主将公子昂，大败魏军。同年又与楚战，战况不详，据此，当也是秦军获胜。(10)惠王:即秦惠王，名驷，秦孝公之子，公元前337年至前311年在位。于公元前325年称王。张仪，魏人，秦惠王时数次任秦相，鼓吹"连横"，游说各国诸侯事奉秦国，辅佐秦惠文君称王，封武信君。秦武王即位，入魏为相。于公元前310年去世。此句以下诸事，均为张仪之计，因为张仪曾经作为宰相，执掌秦国权柄，所以以下诸事均出于他的谋划。(11)三川之地:指黄河、雒水、伊水三川之地，在今河南西北部黄河以南的洛水、伊水流域。韩宣王在此设三川郡。公元前308年秦武王派兵攻取三川大县宜阳(今河南宜阳县西)。公元前249年秦灭东周，取得韩三川全郡，重设三川郡。(12)巴:国名，周武王灭商后被封为子国，称巴子国，在今四川东部、湖北西部一带。战国中期建都于巴(今四川重庆节)。公元前316年秦惠王派张仪、司马错等领兵攻灭巴国，在其地设置巴郡。"蜀"，国名，周武王时曾参加灭商的盟会，有今四川中部偏西地区。战国中期建都于成都(今四川成都市)。公元前316年秦惠文王派张仪、司马错等领兵灭蜀，在其地设置蜀郡。(13)上郡:郡名，原为楚地，今陕西榆林。魏文侯时置，辖境有今陕西洛河以东，黄梁河以北，东北到子长县、延安市一带。公元前328年魏割上郡十五县给秦，前312年又将整个上郡献秦。秦国于公元前304年于此设置上郡。(14)汉中:郡名，今陕西汉中。楚怀王时置，辖境有陕西东南和湖北西北的汉水流域。公元前312年，被秦将魏章领兵攻取，秦于此重置汉中郡。(15)包:这里有并吞的意思。九夷:此指楚国境内西北部的少数部族，在今陕西、湖北、四川三省交界地区。(16)鄢(yān):楚国别都，在今湖北宜城县东南。春秋时楚惠王曾都于此。郢(yǐng):楚国都城，在今湖北江陵市西北纪南城。公元前279年秦将白起攻取鄢，翌年又攻取郢。(17)成皋:邑名，在今河南荥阳县汜水镇，地势险要，是著名的军事重地。春秋时属郑国称虎牢，公元前375年韩国灭郑属韩，公元前249年被秦军攻取。(18)六国之从:六国合纵的同盟。六国，指韩、魏、燕、赵、齐、楚六国。从，通"纵"。(19)施(yì):蔓延，延续。(20)昭王:即秦昭王，名稷，一作侧或则，秦惠王之子，秦武王异母弟，公元前306年至前251年在位。范雎(jū)，一作"范且"，亦称范叔，魏人，入秦后改名张禄，受到秦昭王信任，为秦相，对内力主废除外戚专权，对外采取远交近攻策略，封于应(今河南宝丰县西南)，亦称应侯，死于公元前255年。(21)穰(ráng)侯:即魏冉，楚人后裔，秦昭王母宣太后之异父弟，秦武王去世，拥立秦昭王，任将军，多次为相，受封于穰(今河南邓县)，故称穰侯，后又加封陶(今山东定陶县西北)。因秦昭王听用范雎之言，被免去相职，终老于陶。(22)华阳:即华阳君芈戎，楚昭王母宣太后之同父弟，曾任将军等职，与魏冉同掌国政，先受封于华阳(今河南新郑县北)，故称华阳君，后封于新城(今河南密县东南)，故又称新城君。公元前266年，与魏冉同被免职遣归封地。(23)蚕食:比喻像蚕吃桑叶那样逐渐吞食侵占。(24)向使:假使，倘若。(25)内:同"纳"，接纳。(26)今陛下致昆山之玉:如今陛下得到了昆仑山的宝玉。陛下，对帝王的尊称。致，求得，收罗。昆山，即昆仑山。(27)随和之宝:即所谓"随侯珠"和"和氏璧"，传说中春秋时随侯所得的夜明珠和楚人卞和来得的美玉。(28)明月:宝珠名。(29)太阿(ē):亦称"泰阿"，宝剑名，相传为春秋著名工匠欧冶子、干将所铸。(30)纤离:骏马名。(31)翠凤之旗:用翠凤羽毛作为装饰的旗帜。(32)鼍(tuó):亦称扬子鳄，俗称猪婆龙，皮可蒙鼓。(33)说:通"悦"，喜悦，喜爱。(34)犀象之器:指用犀牛角和象牙制成的器具。(35)郑:国名，姬姓，始封君为周宣王弟友，公元前806年分封于郑(今陕西华县东)。春秋时建都新郑(今河南新郑县)，有今河南中部之地，公元的375年被韩国所灭。卫，国名，姬姓，始封君为周武王弟康叔，初都朝歌(今河南淇县)，后迁都楚丘(今河南滑县)、帝丘(今河南濮阳县)，有今河南北部、山东西部之地。公元前254年被魏国所灭。郑、卫之女，此时郑、卫已亡，当指郑、卫故地的女子。后宫，嫔妃所居的宫室，也可用作嫔妃的代称。(36)駃騠(jué tí):骏马名。外厩(jiù)，宫外的马圈。(37)江南:长江以南地区。此指长江以南的楚地，素以出产金、锡著名。(38)西蜀丹青:蜀地素以出产丹青矿石出名。丹，丹砂，可以制成红色颜料。青，青，可以制成青黑色颜料。采，彩色，彩绘。(39)充下陈:此泛指将财物、美女充买府库后宫。下陈，殿堂下陈放礼器、站立傧从的地方。(40)宛珠之簪:缀绕珍珠的发簪。宛，缠绕，或以"宛"为地名，指用宛(今河南南阳市)地出产的珍珠所作装饰的发簪。(41)傅:附着，镶嵌。玑，不圆的珠子。此泛指珠子。珥(ěr)，耳饰。(42)阿:细缯，一种轻细的丝织物。或以"阿"为地名，指齐国东阿(今山东东阿县)。(43)缟(gǎo):未经染色的绢。(44)随俗雅化:随合时俗而雅致不凡。(45)佳冶窈窕:妖冶美好的佳丽。佳，美好，美丽。冶，妖冶，艳丽。窈窕(yǎo tiǎo)，美好的样子。(46)赵:国名，始封君赵烈侯，系晋国大夫赵衰后裔，于公元前403年与魏文侯、韩景侯联合瓜分晋国，被周威烈王封为诸侯，建都晋阳(今山西太原市东南)，有今山西中部、陕西东北角、河北西南部。公元前386年迁都邯郸(今河北邯郸市)。公元前222年被秦国所灭。古人多以燕、赵为出美女之地。(47)瓮(wèng):陶制的容器，古人用来打水。缶(fǒu)，一种口小腹大的陶器。秦人将瓮、缶作为打击乐器。搏髀(bì)，拍打大腿，以此掌握音乐唱歌的节奏。搏，击打，拍打。髀，大腿。(48)郑:指郑国故地的音乐。卫，指卫国故地的音乐。桑间，桑间为卫国濮水边上地名，在今河南濮阳县南，有男女聚会唱歌的风俗。此指桑间的音乐，即本书《乐书》的"桑间濮上之音"。昭，歌颂虞舜的舞乐。"虞，按《史记会注考证校补》引南化本、枫山本、三条本等作"护"，当为歌颂商汤的舞乐。武，歌颂周武王的舞乐。象，歌颂周文王的舞乐。(49)太山:即泰山。让，辞让，拒绝。(50)择:舍弃，抛弃。细流，小水。(51)却:推却，拒绝。(52)五帝:指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。三王，指夏、商、周三代开国君主，即夏禹、商汤和周武王。(53)黔首:泛指百姓。无爵平民不能服冠，只能以黑巾裹头，故称黔首，秦始皇统一六国后正式称百姓为黔首。《史记·秦始皇本纪》载:二十六年，"更名民曰黔首"。资，资助，供给。(54)业:从业，从事，侍奉。(55)赍盗粮:把武器粮食供给寇盗。赍(jī):送，送给。(56)损民以益雠:减少本国的人口而增加敌国的人力。益:增益，增多。雠，通"仇"，仇敌。(57)外树怨于诸侯:指宾客被驱逐出外必投奔其它诸侯，从而构树新怨。折叠白话译文我听说官吏在商议驱逐客卿这件事，私下里认为是错误的。从前秦穆公寻求贤士，西边从西戎取得由余，东边从宛地得到百里奚，又从宋国迎来蹇叔，还从晋国招来丕豹、公孙支。这五位贤人，不生在秦国，而秦穆公重用他们，吞并国家二十多个，于是称霸西戎。秦孝公采用商鞅的新法，移风易俗，人民因此殷实，国家因此富强，百姓乐意为国效力，诸侯亲附归服，战胜楚国、魏国的军队，攻取土地上千里，至今政治安定，国力强盛。秦惠王采纳张仪的计策，攻下三川地区，西进兼并巴、蜀两国，北上收得上郡，南下攻取汉中，席卷九夷各部，控制鄢、郢之地，东面占据成皋天险，割取肥田沃土，于是拆散六国的合纵同盟，使他们朝西事奉秦国，功烈延续到今天。昭王得到范雎，废黜穰侯，驱逐华阳君，加强、巩固了王室的权力，堵塞了权贵垄断政治的局面，蚕食诸侯领土，使秦国成就帝王大业。这四位君主，都依靠了客卿的功劳。由此看来，客卿哪有什么对不住秦国的地方呢!倘若四位君主拒绝远客而不予接纳，疏远贤士而不加任用，这就会使国家没有丰厚的实力，而让秦国没有强大的名声了。陛下罗致昆山的美玉，宫中有随侯之珠，和氏之璧，衣饰上缀着光如明月的宝珠，身上佩带着太阿宝剑，乘坐的是名贵的纤离马，树立的是以翠凤羽毛为饰的旗子，陈设的是蒙着灵鼍之皮的好鼓。这些宝贵之物，没有一种是秦国产的，而陛下却很喜欢它们，这是为什么呢?如果一定要是秦国出产的才许可采用，那么这种夜光宝玉，决不会成为秦廷的装饰;犀角、象牙雕成的器物，也不会成为陛下的玩好之物;郑、卫二地能歌善舞的女子，也不会填满陛下的后宫;北方的名骥良马，决不会充实到陛下的马房;江南的金锡不会为陛下所用，西蜀的丹青也不会作为彩饰。用以装饰后宫、广充侍妾、爽心快意、悦入耳目的所有这些都要是秦国生长、生产的然后才可用的话，那么点缀有珠宝的簪子，耳上的玉坠，丝织的衣服，锦绣的装饰，就都不会进献到陛下面前;那些闲雅变化而能随俗推移的妖冶美好的佳丽，也不会立于陛下的身旁。那敲击瓦器，拍髀弹筝，乌乌呀呀地歌唱，能快人耳目的，确真是秦国的地道音乐了;那郑、卫桑间的歌声，《韶虞》《武象》等乐曲，可算是外国的音乐了。如今陛下却抛弃了秦国地道的敲击瓦器的音乐，而取用郑、卫淫靡悦耳之音，不要秦筝而要《韶虞》，这是为什么呢?难道不是因为外国音乐可以快意，可以满足耳目功能的需要么?可陛下对用人却不是这样，不问是否可用，不管是非曲直，凡不是秦国的就要离开，凡是客卿都要驱逐。这样做就说明，陛下所看重的，只在珠玉声色方面;而所轻视的，却是人民士众。这不是能用来驾驭天下，制服诸侯的方法啊!我听说田地广就粮食多，国家大就人口众，武器精良将士就骁勇。因此，泰山不拒绝泥土，所以能成就它的高大;江河湖海不舍弃细流，所以能成就它的深邃;有志建立王业的人不嫌弃民众，所以能彰明他的德行。因此，土地不分东西南北，百姓不论异国它邦，那样便会一年四季富裕美好，天地鬼神降赐福运，这就是五帝、三王无可匹敌的缘故。抛弃百姓使之去帮助敌国，拒绝宾客使之去事奉诸侯，使天下的贤士退却而不敢西进，裹足止步不入秦国，这就叫做"借武器给敌寇，送粮食给盗贼"啊。物品中不出产在秦国，而宝贵的却很多;贤士中不出生于秦，愿意效忠的很多。如今驱逐宾客来资助敌国，减损百姓来充实对手，内部自己造成空虚而外部在诸侯中构筑怨恨，那要谋求国家没有危难，是不可能的啊。折叠编辑本段创作背景据《史记·李斯列传》记载，韩国派水工郑国游说秦王嬴政(即后来的秦始皇)，倡言凿渠溉田，企图耗费秦国人力而不能攻韩，以实施"疲秦计划"。事被发觉，秦王嬴政听信宗室大臣的进言，认为来秦的客卿大抵都想游间于秦，就下令驱逐客卿。李斯也在被驱逐之列，尽管惶恐不安，但他在临行前主动上书劝说秦王不要逐客，写下流传千古的《谏逐客书》。折叠编辑本段作品赏析折叠内容鉴赏这篇文章在论证秦国驱逐客卿的错误和危害时，没有在逐客这个具体问题上就事论事，也没有涉及自己个人的进退出处，而是站在"跨海内，制诸侯"完成统一天下大业的高度，来分析阐明逐客的利害得失，这反映了李斯的卓越见识，体现了他顺应历史潮流的进步政治主张和用人路线。文章所表现出的不分地域，任人唯贤的思想。本文从正反两方面进行论证，推理严密，逻辑性强，论据充分有力。作者先谈历史，以秦穆公、孝公、惠王、昭王四位国君召士纳贤为例，强调重用客卿之重要。接着再谈现实，作者列举秦王的爱好，诸如昆山之玉，随和之宝，明月之珠，以及所佩太阿剑，所乘之纤离之马等，都来自诸侯各国。作者一方面列举客卿对于秦国的历史功绩，得出"使秦成帝业……皆以客之功。由此观之，客何以负于秦哉"，打动秦王;另一方面，分析留客逐客的利弊，晓以利害，"逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也"。然后反复推论，归结到重色乐珠玉而轻人民，"此非所以跨海内、制诸侯之术也。"这就是"动言中务"，从利害关系上立论，正点到秦王要称霸的雄心。接下来又从"地广者粟多"等联系到泰山、河海的比喻，再转到"弃黔首以资敌国"的错误，归结到"今逐客以资敌国"的危殆，进一步证明逐客关系到秦国的安危。这样波澜起伏，正是"飞文敏以济辞"(刘勰语)，终于打动了秦王。文章辞采华美，排比铺张，音节流畅，理气充足，挟战国纵横说辞之风，兼具汉代辞赋之丽。末尾作结，指出秦人"逐客以资敌国，损民以益雠"的危害，有极强的理论说服力和艺术感染力。《谏逐客书》最精彩的是中间一段，语辞泛滥，意杂诙嘲，语奇字重，兔起鹘落，可谓骈体之祖。李斯虽为羁旅之臣，然其抗言陈词，有一种不可抑制的气势，成为后世奏疏的楷模。 [1]折叠艺术特色作者善用比喻。从而增强了议论的形象性和说服力。最突出的例子是用秦王取物的态度为喻，来说明秦王对取人应该抱的态度和不可取的态度。如文中写道:"夫击瓮叩缶……适观而矣已。"这形象地说明了秦王想得意于天下，在任人方面也应该弃退秦国那些平庸之辈，而取用异国的贤能之德。此外，用"泰山不让土壤……故能就其深"为喻来说明"王者不却众庶，故能明其德"的道理;用"借寇兵而赍盗粮"为喻来说明逐客是"资敌国"、"益雠"的愚蠢行为，形象而具有说服力。文章气势奔放，文采斐然。这与作者多用铺陈、夸饰手法和排比、对偶句子以及多选用华美辞藻有密切关系。如文中写秦国历史上"四君"因客功而成事的情况，手法铺张，多用排比，对偶句显得文势充畅，并有音节之美。其中写惠王用张仪之计而在军事外交上取得了成功，就用了"拨、并、收、取、包、制、据、割、散、使、施"等动词，可见辞藻的丰富。文中写秦王为满足生活享受而取用天下了珍物一段，不仅手法铺张，句式多用排偶，文气充畅，言调谐美，不乏色乐珠玉等方面的华美辞藻，极富有文采。清代李兆洛《骈体文钞》选录此篇为"骈体初祖"，指出了本篇对后世骈文写作的深远影响。折叠历史评价司马迁《史记·李斯列传》:"秦王拜斯为客卿，会韩人郑国来间秦，以作注溉渠，已而觉，秦宗室大臣皆言秦王曰:诸侯人来事秦者，大抵为其主游间于秦耳，请一切逐客。李斯议亦在逐中，斯乃上书曰:……秦王乃除逐客之令，复李斯官。"刘勰在《文心雕龙·论说》中称:"李斯之止逐客，并顺情入机，动言中务，虽批逆鳞，而功成计合，此上书之善说也。"宋代李涂在《文章精义》写道:"中原诸物不出于秦，而秦用之，犹人才不出于秦，而秦不用，反复议论，深得作文之法。"林云铭《古文新义》:"秦之逐客，以宗室大臣谓诸侯人来事秦者，皆为其主游间耳。李斯既在逐中，其上书不便作谏止语故。……利害凿凿可睹，不必请除其令，而令自除，乃不谏止之谏止也。细玩行文，落笔时必有一段无因见逐不能自平之气。故不禁其拉杂错综，忽而正说，忽而倒说，忽而复说，莫可端倪，如此所以为佳。"鲁迅在《汉文学史纲要》中评论说:"秦之文章，李斯一人而已。"[2]折叠编辑本段公文特性折叠实效性首先是《谏逐客书》具有明显的实效性。实效，就是要讲求实用，注重效果，这就涉及到公文的目的及功能。公文不像艺文那样，优游浸渍，潜移默化，以美感人，公文乃是"政事之先务"，它的目的是为了完成特定的公务，它的功能是可以解决实际的问题。从本质上说公文是一种实用性程式性的文书，以此区别于一般的文章或文学作品。公文所产生的客观效果是衡量公文实用性大小的一个重要尺度。所以公文撰制时必须事先预计效果，办理时讲究效率，客观上注重功效。徐望之《公牍通论》指出:"事前体察周详，令出务求实效。"这说的是下行公文。上行公文也要做到"下情不壅于上闻，谋事惟期其必达"。一篇公文，如果实用性不大，效果不显著，就很难说是上乘之作。因此，实效性显著，应是好公文的重要条件。以此看来，《谏逐客书》正是具有实效性显著的特点。这篇公文最成功之处就在于，该文一上秦王，就达到预期的目的，收到满意的效果。司马迁在《李斯列传》中曾这样叙述过李斯上书的前因后果:"秦王拜斯为客卿。会韩人郑国来间秦，以作注溉渠，已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰:'诸侯人来事秦者，大抵为其主游间于秦耳。请一切逐客。'李斯议亦在逐中。斯乃上书曰……秦王乃除逐客之令，复李斯官，卒用其计谋。"当时秦王的逐客令已下，李斯也在被逐之列，而凭此上书，竟能使秦王收回成命，由逐客变为留客、用客、重客，这就不能不承认《谏逐客书》发挥了巨大的作用，公文的实效性在这里得到了最充分的体现。折叠论断典范其次，《谏逐客书》在"对事的论断"方面堪称典范。"对事的论断"为公文的一个重要特征。事是公文的内容，论断是对公文内容的表达方式。"对事的论断"体现了公文的内容与形式的统一。显然，公文须有事，刘勰所说"言事于主"、"指事造实"，徐望之所说"谋事惟期其必达"、"尚实事不尚虚文"，都指出公文的内容就是事，因为公文就是办实事的。但是公文在表达事时，不必对其来龙去脉进行具体的叙述，往往是高度概括，或者点到为止。公文对于事，主要是用"论断"的方法。正如《公牍通论》所述，"陈言论事"、"公文本质，重论断"。论断是个合成词，包含论和断两个方面。断，判断、决断之谓，对事的是非、得失、功过等表示肯定或否定的态度，对事的实施提出一定的办法。论是论事理，要受文者承办事务，必须把事理论说明白。简言之，断就是要办什么事，论就是办这事的理由。论是断的前提，如果不把事理论清说透，断就会成为无源之水，无本之木，缺乏说服力。在古代公文中，由于文种不同，对事论断的情况也有差别，如下行的君命文种，比较偏重于断,凡戒敕、废立、告谕、政令等，都显示独断的至高权威，而上行文种的章、奏、表、议等则较侧重于论(当然也应有断)，凡谏说、劝请、陈乞、弹劾、执异等，本身就需要有充分的理由，不论说何以达其目的。况且上奏文种面对的是国君这个特殊对象，更要情至理足。《谏逐客书》在这一点上，具有非常鲜明的特色。全文的断就是开头一句话:"臣闻吏议逐客，窃以为过矣。"希望通过这一判断成立，使秦王接受，并收回成命，不要逐。为此在下文展开了有力的论说。开头这一断语的特点是在客卿已被逐的紧急情势下(《史记集解·新序》:"斯在逐中，道上上谏书。")，用非常警醒而委婉的言辞开宗明义，起句发意振聋发聩。本文尤具特色的更在其论的部分，对事理的论说充分深刻，令人信服。这里有必要指出两点，其一是用重笔浓墨，铺张排比，列举事例。如文中铺排了四君用客的大量事实，铺陈了秦王所喜爱的大量生活享用，由于事例充实，铺垫充足，加强了与下文的对比，因而得出的结论极其有力。而这些事例都有所依傍，且经过精心选择，因而显得可靠典型。从铺排的技巧来说，排比句接踵联翩，文意饱满，文气流畅，文势充沛,极有感染力。其二，在论证上的特点是正反并反复对比，层层深化。如在论证的首层，四君用客(实笔) 与"却客不内"(虚笔) 的对比，首层四君用客与次层秦王轻客的对比，次层重物与轻人的对比，处处在对比之中显示逐客之谬误。全文在逻辑关系上是步步推进，层层深化。时间上由远到近，推移有序:先言古代，次论现实，再次言及未来。在言及逐客的危害时，程度上由轻到重，步步升级:先说如果没有客卿，秦国就不会"富利"和"强大";接着说"非秦者去，为客者逐"，"此非所以跨海内、制诸侯之术"，直接落到统一天下这个关键问题，比上层更切近要害;再说"弃黔首"、"却宾客"，是所谓"借寇兵而赍盗粮"，资助了敌人削弱了自己，对秦国的不利更严重些;最后指出"今逐客以资敌国、损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。"不仅不能统一天下，而且有亡国的危险，把逐客的危害引申到极点。这种由轻到重、步步推进的说理过程，避免一开始就突兀冲撞，造成相反结果，它符合人的心理接受规律。折叠针对性再者，《谏逐客书》也具有很强的针对性。公文的针对性一方面是指每件公文都是针对某一具体的事务而发，另方面也指公文具有比较具体的的受文对象，受文者具有确定性。周知性的公文读者面较宽,但也有一定的范围;下行文受文的面相对说要窄一些，在现代的公文中有的还规定了阅读传达范围;上行文一般是给一个上级机关，受文对象很具体。古代的上奏文种是专门给君主的，对象最明确。公文写作时都视受文者的不同情况进行斟酌，有的放矢。《谏逐客书》的针对性，从内容上来说，是对着逐客这事而发，全文紧紧扣住逐客以论说其错误。文章这样处理很高明，因这逐客的起因是韩国人郑国劝秦王修筑一条灌溉渠，其目的是企图以浩大的工程耗费秦国的财力，使之不能对外用兵，如果就此事进行辩解，显然是没有道理的。李斯避开这个起因不谈，只抓住逐客对秦不利来论说，完全从秦国的利益着眼，这就容易使秦王接受。另外，李斯当时也无辜受牵连，但他在上书中片言不涉及自己，这样完全符合公文的本质要求，徐望之说:"公文本质之可贵，贵在一字一句皆从民生国计上着想。"针对逐客对秦不利来论说，正是从国计民生着想的体现。《谏逐客书》的针对性，还表现在针对特定的受文者来采取谏说的策略。李斯上书是给秦王政这个具体的人看的，如果不熟悉这个人，不揣摩这个人的愿望、想法，不去迎合他的心理需求，那就很容易碰壁。对这个问题，刘勰有中肯的评价:"顺情入机，动言中务，虽批逆鳞，而功成计合，此上出之喜说者也。"顺着秦王的感情、心理，引到统一六国的关键问题，符合主要任务的需要。当时秦王的最大欲望是兼并天下,凡是违反这一欲望，就难以立足，凡是利于达到这一欲望，就容易被接受。李斯紧紧抓住秦王的这一心理，把秦国的霸业作为整篇谏书的灵魂，贯串始终。在论说的首层以秦王政的祖先重用客卿造成"霸西戎"、"治强"、"散六国之从"、"蚕食诸侯"、"使秦成帝业"等成就去耸动秦王;在论说的次层则把用客卿提到"跨海内，制诸侯之术"的高度;再接着以古代五帝三王"不却众庶"无敌天下去打动秦王。总之，每个层次都反复论述这样一个根本的利害关系:纳客就能统一天下，逐客就有亡国危险。以利劝之，以害怵之，这就紧紧抓住了秦王的心，深深击中其要害，使秦王顺理成章地接纳其意见，并收回逐客令，达到了上书的目的。以上论述了《谏逐客书》是如何有针对性地、成功地对逐客之事加以论断，使该公文收到了显著的实效。实效性、针对性、对事加以论断，这三个特征在文中体现最为突出。当然，该文还有个别其他的公文特征，像当时李斯已在被逐之中，写这篇上书必须十分注意时效，除了"道上上谏书"急就此文之外，在写法上开头单刀直入，指出逐客之错，使秦王为之震动。可见首句发意、开门见山，既为当时紧急情势决定，也是公文时效性的要求。折叠编辑本段作者简介李斯(约前280年-前208年)，战国末年楚国上蔡(今河南驻马店上蔡县)人，秦朝丞相，中国历史上著名的政治家、文学家和书法家。李斯早年从荀卿学帝王之术，后被秦王政任为客卿。秦王政十年(前237年)李斯上《谏逐客书》反对驱逐客卿，为秦王政所采纳。他在秦王政统一六国的事业中起了较大作用。秦统一天下后，李斯与王绾、冯劫尊秦王嬴政为皇帝，被任为丞相。李斯参与制定了秦朝的法律并完善了秦朝的制度;他主张实行郡县制、废除分封制;又主张焚烧民间收藏的《诗》、《书》、百家语，禁止私学，以加强专制主义中央集权的统治;提出并且主持了文字、车轨、货币、度量衡的统一。李斯实行郡县制等政治主张，奠定了中国两千多年政治制度的基本格局。秦始皇死后，他与赵高合谋立少子胡亥为帝。后为赵高所忌，于秦二世二年(前208年)被腰斩于咸阳。[3]参考资料1．李斯的散文 . .中国作家网 . 2014-03-142．李斯的哲学 . .腾讯网 . 2014-03-143．《史记》卷八十七 李斯列传 . .江苏省品牌特色专业教学资源数据库 . 2014-03-14狱中上书这是秦代丞相李斯在狱中对秦二世胡亥的上书。《狱中上书》是受赵高陷害而下狱时的自明冤屈之作。基本信息作品名称狱中上书创作年代秦朝作品出处《史记·李斯列传》作者李斯目录1内容简述2原文3译文4作者简介折叠编辑本段内容简述秦二世胡亥为了修好阿房宫，征发徭役，把人民推向苦难的深渊。当时中国人民的反秦起义已经风起云涌，为了统治阶级的共同利益，李斯同右丞相冯去疾、将军冯劫劝秦二世胡亥停建阿房宫，减少一些徭役。当时，秦二世正与宫女宴饮作乐，见李斯等人上书十分恼怒，下令将他们逮捕入狱。李斯在狱中多次上书，都被赵高扣留。赵高借机说李斯与其儿子李由谋反，对李斯严刑拷打，刑讯逼供。李斯被迫承认谋反，在秦二世二年(前208年)七月被杀死。折叠编辑本段原文臣为丞相，治民三十余年矣。逮秦地之陕隘，先王之时，秦地不过千里，兵数十万，臣尽薄材，谨奉法令，阴行谋臣，资之金玉，使游说诸侯，阴修甲兵，饰政教，官斗士，尊功臣，盛其爵禄，故终以胁韩弱魏，破燕、赵，夷齐、楚，卒兼六国，虏其王，立秦为天子，罪一矣;地非不广，又北逐胡貉，南定百越，以见秦之强，罪二矣;尊大臣，盛其爵位，以固其亲，罪三矣;立社稷，修宗庙，以明主之贤，罪四矣;更克画，平斗斛度量文章，布之天下，以树秦之名，罪五矣;治驰道，兴游观，以见主之得意，罪六矣;缓刑罚，薄赋敛，以遂主得众之心，万民戴主，死而不忘，罪七矣。若斯之为臣者，罪足以死固久矣。上幸尽其能力，乃得至今，愿陛下察之!折叠编辑本段译文我担任丞相治理百姓，已经三十多年了。我来秦国赶上领土还很狭小。先王的时候，秦国的土地不过千里，士兵不过几十万。我用尽了自己微薄的才能，小心谨慎地执行法令，暗中派遣谋臣，资助他们金银珠宝，让他们到各国游说，暗中准备武装，整顿政治和教化，任用英勇善战的人为官，提高功臣的社会地位，给他们很高的爵位和俸禄，所以终于威胁韩国，削弱魏国，击败了燕国，赵国，削平了齐国、楚国，最后兼并六国，俘获了他们的国王，拥立秦王为天子。这是我的第一条罪状。秦国的疆域并不是不广阔，还要在北方驱逐胡人，貉人，在南方平定百越，以显示秦国的强大。这是我的第二条罪状。尊重大臣，提高他们的爵位，用以巩固他们同秦王的亲密关系。这是我的第三条罪状。建立社稷，修建宗庙，以显示主上的贤明。这是我的第四条罪状。更改尺度衡器上所刻的标志，统一度量衡和文字，颁布天下，以树立秦朝的威名。这是我的第五条罪状。修筑驰道，兴建游观之所，以显示主上志满意得。这是我的第六条罪状。减轻刑罚，减少税收，以满足主上赢得民众的心愿，使万民百姓都拥戴皇帝，至死都不忘记皇帝的恩德。这是我的第七条罪状。像我李斯这样作臣子的，所犯罪状足以处死，本来已经很久了，皇帝希望我竭尽所能，才得以活到今天，希望陛下明察。折叠编辑本段作者简介李斯(约公元前284年-公元前208年)，氏李，名斯，字通古。战国末期楚国上蔡(今河南上蔡)人。秦代著名的政治家、文学家和书法家。李斯早年为郡小吏，后从荀子学帝王之术，学成入秦。初被吕不韦任以为郎。后劝说秦王政灭诸侯、成帝业，被任为长史。秦王采纳其计谋，遣谋士持金玉游说关东六国，离间各国君臣，又任其为客卿。秦王政十年(前237年)由于韩人间谍郑国入秦，秦王下令驱逐六国客卿。李斯上《谏逐客书》阻止，被秦王所采纳，不久官为廷尉。在秦王政灭六国的事业中起了较大作用。秦统一天下后，与王绾、冯劫议定尊秦王政为皇帝，并制定有关的礼仪制度。被任为丞相。他建议拆除郡县城墙，销毁民间的兵器;反对分封制，坚持郡县制;又主张焚烧民间收藏的《诗》、《书》等百家语，禁止私学，以加强中央集权的统治。还参与制定了法律，统一车轨、文字、度量衡制度。李斯政治主张的实施对中国和世界产生了深远的影响，奠定了中国两千多年政治制度的基本格局。秦始皇死后，他与赵高合谋，伪造遗诏，迫令始皇长子扶苏和大将蒙恬自杀，立少子胡亥为二世皇帝。后为赵高所忌，于秦二世二年(前208年)被腰斩于咸阳闹市，并夷三族。。