丘先甫一生就是一个传奇，丘先甫前半生是一个传奇，丘先甫后半生也是一个传奇。
如果不是重庆县城小人江上，收藏界无人知道有个丘先甫。当收藏界知道丘先甫时，丘先甫已经是一位八十岁的收藏家了。
半个月前，接到丘先甫董事长邀请，约我去成都参加年会，同时寄来了他的三本著作。我和丘董并没有任何联系，只是当初写过两篇痛斥江上的文章，被他记住了。令我不安的是，去天府机场六十多公里，丘董竟然亲自去接我。之前由于匆忙，加之眼疾，我只读了丘董的《我这七十年》的后半部，诉说的是他文革生涯，深为其跌宕起伏，磨难人生而感叹。
1966年，和全国一样，整个成都在排山倒海的文革狂潮中山呼海啸，各派系龙争虎斗，怒潮汹涌，不可一一言表。文革结束后，1977年，革委会副主任丘先甫同志以反革命罪被判七年，一般文革判刑的大致都是因为武斗、专政，丘先甫从未打过一个人，相反自己还因为护厂中了两枪，其中一枪从心脏上方穿过。他被捕的原因是文革结束后，顽强地“坚持毛的继续革命路线”，对抗审判四人帮。俱往矣，峥嵘岁月，什么罪名都不奇怪。由于才华出众，服刑期间被借出担任三年教师，乃至1983年提前一年获得自由，斯年他正好四十岁。
出狱后的丘先甫没有了公职，没有了房产，服刑期间离婚的妻子也不知下落，身无一文的他已经无法融入亲友中了。他选择了摆地摊，接着从事制造业，几个工厂共存，然后进入房地产，四十年的商旅生涯，事业成功如劈雷闪电，犹有神助，亿万身家就如同天上掉下来的一样。
丘先甫最先接触收藏的是1988年，什么契机不清楚，收藏是每个成年人心中的涌动的暗流，对童年对故土对旧日风土人情的怀念，就是收藏的动机。在他自传的前言里，可以查到当年的轨迹，期间二十年里，他走遍祖国大地，无论北京还是上海，很多瑰宝就像在那里等着他一样，其中最神奇的是，是他接收了众多落魄“大家族”的藏品，这些“大家族”有多大不好说，说出来吓煞人，连他自己也搞不清楚，为啥他们相遇那么离奇，机缘如此巧合，无论走到哪里，总有人找上门来，望着一车又一车的藏品开进家门，他心中响起了刘禹锡那句诗，昔日王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。他曾经做过三个奇特的梦，三个梦一直在他头脑里萦绕，数年后每个梦都成为了现实，这三个梦太奇特，篇幅有限，恕不赘言，唯有他自己知道，一切都是天意，别无它解。
原以为这次年会，将是中国收藏界的一次盛会，没想到与会七十多人里，只邀请我一个收藏人，并且我是唯一一个从外地来的，使我很意外的是，原来丘董一直在孤军奋战，四十年没有结识一个收藏界的朋友。在成都不到两天的时间，年会半天，去街子口古镇半天，第二天参观花牌坊藏品。在山一般的藏品中，只有匆匆窜行的功夫了，短暂的会谈中，丘董居然和我谈哲学，谈黑格尔，他敏锐地说破，我俩的世界观不同。
四十余年，邱先甫总计收藏了二十四万余件藏品，古镇街子口的一万二千平的百姓博物馆，只是邱先甫的牛刀小试。在诸多藏品中，玉雕约七万件，令他引以自豪的是历代田黄雕件和原石，天下田黄半数尽入我榖中矣！一些收藏人，都爱夸耀自己的藏品，自己的都真，都是极品，别人的都是假货，但丘先甫对自己的藏品的认知很低调，自称十万件书画和瓷器中，有20%的真迹足矣。我对书画不敢发言，但看了百姓博物馆里的瓷器，除了几件清三代官窑有点疑问，隔着玻璃柜，我也不敢断假，即使那些是假的，那么百姓博物馆里的瓷器真品率至少要达95%以上，而数百件唐三彩，全部为唐代真品，听管理员讲，这样的唐三彩，仓库里还有几千件。
丧家犬江上在被重庆大学吴应骑教授起诉时，当庭拿出一个精神病诊断书，江上在法庭上又要吃屎又自打嘴巴，法官哭笑不得，心想可叹堂堂的坟墓菊，挖空心思雇了这么个丧家犬，真个替那些权贵们把脸都臊红了，生怕连法院都被讹上，真要躺地上吐白沫抽羊角风，搭上抢救费不说，搞不好弄出个司法事故，就赶紧把他放了。没想到这东西一出来就精神了，恢复了地痞无赖犬的本色，一溜烟窜到成都街子口，扮做游客进百姓博物馆一顿拍照。
当时百姓博物馆藏品还在整理中，比如白玉雕件，古代、现代全放在一个馆里，又没有说明，再就是布馆工作量繁大，街子口距成都六七十公里，邱先甫日理万机，分身乏术，博物馆那边顾及不到，工作人员全部是生手，藏品甄别不严谨，很多标签说明不规范不完善，随意性很强，尤其是一楼展示的全是红色文化，加之有旅游店铺，又没有牌匾，很容易被人误解。
精神病江上这这功夫俨然成为一个打假人，瞪着狗眼四处寻找破绽，拿着手机一顿狂拍，发现一个清代抱月瓶上的一粒珠宝掉了，就如获至宝，一顿狂喷。清代粘贴珠宝主要用鱼鳔胶，性能无法和现代胶比，几百年了，老化掉下来属于正常。在江上的浅薄认识层面中，以为清代粘合的珠宝就要千秋万代，就是金刚钻，掉了就是假的，就凭这点，不能再侮辱狗了。江上重点攻击的是百姓博物馆里的唐三彩，他的根据是故宫里面有没有、有多少，真他母亲的无知，故宫国博没有的东西太多了，当今民藏认手中的极品，早已把国藏甩下了几个光年，它们如果有，邱先甫还怎么轻松去超越，邱先甫说超越故宫，那还是谦虚，整个国博加一起，都不过是一堆堆毫无生气的老普残。当当丘先甫把江上送上法庭时，江上这次不再装精神病了，因为省文物局行动了，以网友反映属实，下令百姓博物馆停业整改——到此，你会不会想到冀宝斋博物馆被河北省文物局封杀的事件，想到冀宝斋创始人王宗泉被气死的往事，几乎是同出一辙。但和冀宝斋不同，这次他们遇到的对手是铁骨铮铮的硬汉丘先甫，他不但不关闭，反而一纸诉状连文物局都送上法庭，你气不死我，我就气死你！面对着电视采访，丘先甫慷慨陈词，心怀鬼胎的女主持几次想把丘先甫往沟里带，都被他气吞山河的演讲所化解粉碎。
不提江上了，狗的认知只在粪便上，何况他还是人家雇的一条垃圾狗。
临走时，丘董送我到楼梯口，助理小宋叫住我说，董事长要送你一件雍正官窑，我推辞说家里有。丘董停了一下说，你希望得到什么？我说，书画我还是空白，就给我幅画吧。他沉吟一下，让小宋去办公室拿来一副卷轴，打开一看，竟然是一幅齐白石！小宋说，凡是放在办公室的，都是董事长精选出来的。我也愣住了，没想到此生收藏的第一幅画，起步竟然如此震撼，由此我顿时暗下决心，学习书画，在全国范围内拜名师，就从现在开始。
邱先甫半生创造了多少财富，以及他创业的经历都没有资料，商海沉浮，风云激荡，朋友们都知道他是成都的一个传奇，但怎么传奇都难说，关键他的自传《我这七十年》下半部还没有出版。但现在他的财富很清晰了，坐落于春熙路商圈中心的红马大厦，还有花牌坊一座八层楼，每个月收租三百万，再就是二十四万件藏品了。
一般亿万富豪，生活都是钟鸣鼎食，席丰履厚，谁个不穷尽奢华，就像马未都讲的许家印那样，身边一群保镖，大衣一抖，后边就有人接住，俩指头一动，旁边雪茄就递过来，连按摩兜必须是外国技师…… 邱先甫生活简朴到令人难以置信的程度，整个四十多人的团队只有一台老旧的现代车，为了节省时间，几套住宅闲着，自己却住在储存藏品的花牌坊楼里。他住的房间，藏品一直堆到天花板，分不清有几室，最狭窄的过道不足二十厘米。在藏品的空隙下面，一个至少用了三十年的沙发，一张摆满书籍杂物的茶桌，就是邱先甫创作、研究古玩的空间。而他的寝室，四周照样满是藏品，双人床被藏品占据了一半，开窗户需要从纸箱子伸过胳膊才能够到。他不喝酒不抽烟，吃饭永远在楼下一个小吃部，一碗米饭一碗面，一碟咸菜一碗汤，简朴正如一位老僧。周边的人都疑惑不解，说他太苦，谴责他不懂享受，连一个农民工都不如，甚至嘲笑他偏执，死心眼…… 邱先甫每做一个决策，都会有一群人出来质疑，但他把每一个决策都化成了现实。他的宏伟目标令人百思不得其解，就是要在有生之年建十座博物馆。建博物馆，就意味着把所有的藏品全部献给祖国，所有的藏品，也就是他四十年的全部积蓄，在棺员们贪赃枉法、世人物欲横流的时代，他到底图什么呢？让我解释，只能是对人类的热爱，对宇宙的崇敬。
没有人能踏入他的世界，无人能知晓他内心的欢愉，这种无边的幸福来自于上天，他是宇宙的使者，承担着重大使命来到人间，他的灵魂在浩瀚无垠的太空里纵情地翱翔，每天聆听从宇宙之神教诲，那里清风明月，仙乐曼妙，鲜花锦簇，他每时每刻获取超越人类的极乐——这是人类物欲社会从来没有得享受。