传说农历二月十二是百花的生日，人们称之为“花朝”，因此民间便有一个“花朝”之庆。而随着季节时令的替换，百花也以各种不同的容颜缤纷了大地。百花的玉容笑貌。为人们的生活平添了无数浪漫情趣。爱花惜花之人，自然也为百花留下许多动人的传说。因此，在中国，百花各有其司花之神，也各拥有一段美丽的故事。
在百花的传说中，以农历中的十二个月令的代表花，与司十二月令花神的传说最令人神往。花的美原是浑然天成，无可比较，这十二月的令的花与花神，或因地区不同以及个人的喜爱而有些差异，其中最广受人流传的，则分别是正月梅花--寿阳公主，二月杏花--杨贵妃，三月桃花--息夫人，四月牡丹--李白，五月石榴--锺道，六月莲花--西施，七月蜀葵--李夫人、八月桂花--徐惠，九月菊花--陶渊明，十月木芙蓉--石曼卿，十一月山茶--白居易，蜡月水仙--娥皇与女英。
正月梅花傲雪出“一树开来冰雪香，谁家新拭岁寒妆?时人不识恒伊曲，信指花神是寿阳。”
雪花飘飘，岁寒早春时，梅花疏影横斜的天地，当真宛如仙境。梅花是农历正月的代表花，其冰清玉洁、一身傲骨为世人所钟爱。梅花的花神相传是宋武帝的女儿寿阳公主，寿阳公主天生丽质、清纯脱俗，最爱赏梅。某年正月初七，寿阳公主到宫里梅花林赏梅，一时困倦，便在殿檐下小睡，伴随一阵香艳春风，梅花缤纷而下，正巧有朵梅花轻轻落在她的额中央，留下五片淡红色的痕迹。寿阳公主醒后，宫女都觉得原本就清丽可人的公主又平添几分迷人的风姿。于是纷纷仿效，以梅花印在额头上，称为“梅花妆”。大家都说公主一定是梅花的精灵变成的，因此寿阳公主就成了梅花的花神。
花神：寿阳公主
南朝宋武帝之女寿阳公主，喜爱梅花。某年梅花盛开季节，公主在含章殿檐下小憩，有朵梅花正巧飘落公主前额，留下五瓣淡红的梅痕，揩拂不去。皇后见之，直觉公主更加漂亮，建议将梅痕保留。三天后，经水洗，才脱落。自此，宫女们竞相仿效，后人谓此为「梅花妆」。也因此她成为了梅花花神。
梅花乃蔷薇科。落叶乔木，高7 -8公尺 。叶互生，呈卵形，早春开白、淡红或红色花。果实为核果，味酸。
梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章；梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 —卢梅坡 《雪梅》
花神：林逋
梅（生寂寞之滨，而荣此岁寒之时) 性坚毅，亦清高之象征，与松竹合称岁寒三友，花经称为一品花，书肆说铃称为(第一番风信花)花开意味春讯已到!
林逋，宋钱塘人，恬澹好古隐，居西湖孤山二十余年，性爱梅，植梅蓄鹤自伴，时称梅妻鹤子，其诗句 (梳影暗香)脍炙人口，赐谥和靖先生!
二月杏花展娇媚“柔似浅云初照水，娇如粉蝶扑流霞。一从雨露承恩后，管领春风独此花。”
农历二月有杏月之称。每年农历二月杏花初放,花朵娇小可爱,柔美动人,成片的杏花林,景色更是奇丽无比，杏林丹飞。“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。”释志南的使我们恨不得就立时融进那一泓江南的碧水里,任杏花吹个满头满衣，身体飘香。自古以来,杏花因为美若天仙,而被当做美人的代词,人们常用杏眼桃腮来形容女人。
花神：杨玉环
据传小时候的杨玉环，皮肤既粗又黑，标准丑小鸭。杨家后院有颗杏树，每年结出的杏果，是杨玉环小时候最喜爱的零嘴，加上平时又以杏仁来保养肌肤，这些杏果、杏仁，竟让杨玉环脱胎换骨而为中国四大美人之一。明代的「杨太真红玉膏」秘方，就是以杏仁为主，加上滑石粉、轻粉，妇女用之，肌肤细嫩如婴儿。
杏花乃蔷薇科。落叶乔木，叶广椭圆形；花五瓣，色白带红。果实圆形，熟刖色黄，味淡甘而略酸；种子即杏仁，有香味，可食或供药用。
瀍河东看杏花开，花外天津暮却回，更把杏花头上插，佳人知是看花来 —邵康节《河上观杏诗》
花神：屈原
兰为香祖，一名(幽谷客)，为四君子之一，花经名列一品，得香甚早，为大寒代表花卉 ， 有幽雅高洁之寓意!幽谷传芳，淡雅脱俗，当是花中君子!
俞樾以屈原为花神!屈原，战国楚人，名平，忧谗畏讥，辞令明志，以兰自适，常作离骚 ， 襄王用谗，谪于江南，沉汨罗江而死!另有以杏为花神者!
三月桃花笑春风“粉面凝妆翠黛颦，无言有泪不禁春。花开未是息亡日，偏累纤腰薄命身。”
同属木本蔷薇科的桃花盛开与农历三月，一般又称为桃月。桃花姿态优美，花朵丰腴，色彩艳丽，长被誉为美人，盛开时明媚如画，犹如仙境，乃有所谓的“世外桃源”。
桃花的花神最早相传是春秋时代楚国息侯的夫人，息侯在一场政变中，被楚文王所灭。楚文王贪图息夫人的美色，意欲强娶，息夫人不肯，乘机偷偷出宫去找息侯，息侯自杀，息夫人也随之殉情。此时正是桃花盛开的三月，楚人感念息夫人的坚贞，就立伺祭拜，也称她为桃花神。
花神：息夫人
春秋时期，楚文王灭息后，掳回息侯夫妇。息夫人貌美，楚文王强占为妻。息夫人为了见息侯一面，忍辱偷生。某天，趁文王外出打猎，溜出宫与息侯见面，然后双双殉情，此时正是桃花盛开的三月。楚人为之动容，立祠祭拜，并称祂为桃花神。
桃花乃蔷薇科。落叶亚乔木，高3尺。叶披针形，互生，有锯齿；春日开红、白色花。果实为核果，外披细毛，味甘酸，可食。
去年今日此门中，人脸桃花相映红。人脸不知何处去，桃花依旧笑春风。 —崔护《题东城南壁》
花神：杨延昭
桃花绮丽，有 (五行之精) 及 (仙木)之誉，亦春天之像征，古有 (人面不知何处去，桃花依旧笑春风)之句，颇为三月传神！
吴友如以杨延昭为花神！杨延昭，宋人，本名延朗，智勇善战，号令严明，在边二十年，契单惮之!
四月牡丹添富贵“春风摇荡羽衣开，未肯瑶池一处栽。皇令欺时花不发，去留谁夺百花魁?”
牡丹，开于农历四月，唐代人以起香浓色艳，有富贵之枝，而对牡丹为“花王”，直到今日，世人仍爱其国色天香。
牡丹的花神传说众多，或说貂婵，或说丽娟(汉武帝的宠妃)，但是以李百最为知名。有一回，唐玄宗偕同杨贵妃在沉香亭赏牡丹，一时兴起，与李白进宫写三章《清平乐》：
“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”
“一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。”
“名花倾国两相欢，常得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。”
花神：貂蝉
据传东汉时代的貂蝉，她曾在牡丹花旁练舞，周围的牡丹花也跟着翩翩起舞，因此被后人尊为牡丹花神。
桃花乃毛莨科。落叶灌木，叶互生，2-3回羽状复叶。 小叶卵形或印状长椭圆形，花单性，单瓣或重瓣，红色及白色等，极美丽，为中国国花，果实为蓇葖果，多为欣赏用。其根皮也可药用。
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。 —李白 《清平调》
花神：李白
牡丹有 (花王)，(国色)之尊号，唐代以之为国花，并以(花九锡) [重顶幄，金错刀，甘泉，玉缸，雕文台座， 画图，翻曲，美醑，新诗 ] 为赏花之准则!
俞樾以李白为花神!李白，唐蜀青莲人，天才英特，逸兴风发，有诗仙之誉，所作清平三章允为绝唱，对牡丹尤多赞誉！另有以蔷薇为花神者！
五月石榴艳如燃“烈日烧成一树彤，万花攒动火玲珑。高怀不与春风近，破腹时看肝胆红。”
俗称农历五月是榴月，五月盛开的石榴花，艳红似火，有着火一般的光辉，因此许多女子都喜欢榴花戴在云鬓上，增添娇艳。
石榴花的花神传说是锺道，五月是疾病最容易流行的季节。于是，民间传说的“鬼王”锺道，便成为人们信仰的主要对象，生前性情十分暴烈正直的锺道，死后更誓言除尽天下妖魔鬼怪。其嫉恶如仇的火样性格，恰如石榴迎火而出的刚烈性情，因此，大家就把能驱鬼除恶的锺道视为石榴花的花神。
花神：钟馗
大家想不到是很man的钟馗先生吧﹗五月石榴花开，亦是瘟疫流行期，驱邪除魔的钟馗，顺理成章冠上石榴花神的雅号。
石榴乃安石榴科。落叶灌木或小乔木，小枝方形。叶对生，长倒卵形或椭圆形，叶全绿。花腋生或顶生，花萼漏斗形，红色；花瓣5-7片，橙红。果实为浆果，具肉质外种皮，种子多。
可惜庭中树，移根逐汉臣。只为来时晚，花开不及春。 —孔绍安《侍宴咏石榴》
花神：孔绍安
[ 五月榴花照眼明 ]，榴花寓意好风采，果成结子累累，有多子之意，古时五月一日至五日女儿节时，少女多插戴，以求避暑招祥！
吴友如称花神为孔绍安！孔绍安，唐人，以文辞见称，大业末为监察御史，高祖擢内史舍人，诏撰梁史！
六月荷花亭亭立“凌波一舞碧罗舒，落月纷纷过眼虚。摇曳芳魂云水畔，莲歌飞入五湖居。”
农历六月俗称荷月，荷花既莲花。莲花生于碧波之中，以“出淤泥而不染”著称，且花大叶丽，清香远溢，因此自古即深受人们喜爱。
莲花的花神相传是绝代美女西施。传说中。西施在助越灭吴之前，是卖柴人家之女，夏日荷花盛开时，西施常到镜湖采莲，也许因为西施曾是六月时节的采莲女，她美丽的身影无人能比，于是就自然成为莲花的花神了。
花神：晁采
晁采，小时候曾与邻人文茂私订终生，长大后，文茂寄诗传情，晁采以莲子回赠。文茂把莲子埋在花盆里，结果花开并蒂，晁母闻之，便将晁女嫁给文茂。但有部份人认为是中国第一美人西施才是莲花花神。
莲花即荷花，又名凌波仙子，睡莲科，多年生草本，生于浅水中，叶大而圆，夏日抽长花梗，开淡红、纷紫或白色大形花，昼开夜闭，果实为莲蓬，地下根茎为藕，种子为莲子，皆可食用。
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入 池中看不见，闻歌始觉有人来。 —王昌龄《采莲曲》
花神：周茂叔
周敦颐爱莲说称莲 [ 出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝 ]，故称花中君子！荷又称莲，花经名列三品，时序盛夏，水殿暗香，允为消夏盛品，相传六月二十四日为其生日，又称观莲节！
俞樾称荷花花神周敦颐，吴友如则以为西施，两者皆甚允当！周敦颐，宋道州人，字茂叔，为宋理学之开山祖！
七月蜀葵昨日愁“自惜倾城倾国身，幽姿独立汉家门。金风甫动即归去，懒共寒蝉泣晓昏。”
蜀葵，植株修长而挺立，开于夏末秋初，花朵大而娇媚，颜色五彩斑斓，其中，黄蜀葵又称为秋葵，在诗经中就餐曾提及“七月菱葵叔”，葵指的就是黄菱葵。秋葵是一种朝开暮落的花，一般人说的“昨日黄花”，就是以秋葵为写照。
菱葵花的花神相传是汉武帝的宠妃李夫人。李夫人的兄长李延年曾为他写一极其动人的歌，即：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国，倾城与倾国，佳人难再得。”由于李夫人极早逝，短暂而又绚丽的生命，宛如秋葵一般，所以人们就以她为七月蜀葵的花神了。
花神：陈后主
陈后主，即陈叔宝，南方陈朝的皇帝。为政时期，不理政务，恣意淫乐。虽如此，其文学素养甚高，「玉树后庭花」、「临春乐」都是他的作品。其中的「玉树后庭花」，为陈后主在享乐时所制的艳曲，因此被称为「亡国之音」。故鸡冠花又称为「后庭花」，因此俞曲园封其为七月鸡冠花的花神。
鸡冠花又名老来香，为苋科植物。一年生草本，高60～ 90c m，全株无毛。茎直立，粗壮，绿色或带红色。叶互生，卵形、卵状披针形，两端渐尖。花序扁平，鸡冠状，顶生；苞片、小苞片和花被片紫色、红色、淡红色或黄色，干膜质；胞果卵形，盖裂。种子扁圆形或略呈肾形，黑色，有光泽。
鸡冠本是胭脂染，今日为何淡素妆？只因五更贪报晓，至今戴却满头霜。—解缙
花神：鲍明远
秋葵即黄蜀葵，朝开暮落，见之有惆怅感，花经列为八品花！实则，葵花色黄，一茎数花，可陆续开放，花色澄清明艳，颇有暑秋的季节感！
鲍明远，南朝宋东海人，有葵赋，言词明丽，炙人胃口，被奉为花神！除了葵花外，凤仙， 鸡冠，王簪等均曾被视为当令花神！
八月桂花人团圆“纤云照影夜流丹，无那清风点粟盘。自是幽香能暗度，月宫飞去不须看。”
丹桂花又名木犀，丹桂，好生于岩领间，花族开与叶腋，黄色或黄白色，香气极浓。八月桂花香，因此农历八月又称为桂月。
桂花的花神相传的唐太宗的妃子徐惠。徐惠生与湖州长城，自小就聪慧过人，五月大就会说话，四岁就能读论语，八岁能写诗文。因为才思不凡，被唐太宗招入宫中，封为才人。太宗死后，徐惠哀伤成疾，二十四岁就以身殉情。后世就封这位才情不凡的女子为桂花的花神。
花神：徐惠
徐惠是一位集美丽、聪明、贤德于一身的才女，曾仿离骚，写过一篇吟咏桂花的文章，深得唐太宗宠爱，唐太宗死后，徐惠跟着殉情。
桂花，属木犀科，常绿灌木或小乔木高3 -15米 ，枝灰色。叶对生，革质，长椭圆形，全 绿。花簇生于叶腋，花淡黄白色，4裂。核果椭圆形，熟时紫黑色。花芳香，提取芳香油，制桂花浸膏，可用于食品、化妆品的生产。花入药有散寒破结、化痰生津的功效。果榨油，食用。亦是观赏植物。
人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。 —王维《鸟鸣涧》
花神：郄诜
桂有百药长之称， 香味甚烈，又称九里香， 岩桂尤甚，又名木樨，有仙友之誉！红者为丹桂，黄者金桂，白者银桂， 花经列为二品花！八月香风阵阵，令人陶醉！
俗以郄诜为花神！郄诜 ，晋单父人，字广基，博学多才，曾为雍州刺史，武帝曾问诜曰 ： [卿自以为何如 ]，对曰 ： [ 犹桂林之一枝！]
九月菊花闲情致“本无流蝶逐蜂心，自有清霜明月襟。纵使狂风直吹折，黄花休作落花吟。”
农历九月的深秋时分，正是菊花开得最艳的时候，因此又称为菊月。
在菊花这个璀灿的香国里，有的端雅大方，有的龙飞风舞，有的瑰丽如彩虹，有的洁白赛霜雪，相当迷人。
菊花的花神相传是陶渊明，菊花的凌霜怒放，性情冷傲高洁，在群芳中备受“不为五斗米折腰”的陶渊明喜爱，更为菊花写下“采菊东篱下，悠然见南山”的千古佳句，菊花的花神自然非她莫属了。
花神：陶渊明
菊花是他的最爱，诸 君且看「尝 九月九日 出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊」，这是一幅多么写实的「东篱晚香」图。另外，陶渊明的「饮酒诗二十首」，有二首以菊花为主角，为菊花留下令人激赏的诗句，因此封陶渊明为菊花花神，实至名归。
菊科，多年生草本，高30-100厘米，茎直立，基部木质，多分枝。叶卵形至披针形，边缘有缺刻或锯齿。头状花序单生或数个集生于茎顶，直径2.5-15厘米；总苞片3-4层，外层卵形，具膜质边缘，内层长椭圆形，边缘宽，褐色膜质；舌状花在外，管状花在内，花黄色。花 可作饮料，亦入药，观赏植物，栽培品种甚多。
待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 —黄巢《菊花》
花神：陶渊明
古称菊为佳友，延寿客，或花之隐者！尤其是重九也称菊花节，品种之多，为百花之冠，而以黄色为正宗，故一称黄花！明张谦德列为一品！
俗以陶渊明为当令花神！陶渊明名潜 ，晋寻阳人，志趣高洁，不慕荣利，以诗酒自娱，徜徉自适，也称靖节先生！另有以茱萸为当令花神者！
十月芙蓉如梦醉“清姿直欲挽春归，自著花中三色衣。愁怅未因霜月冷，人间终是负芳菲。”
木芙蓉又名木莲，因花“艳如荷花”而得名，另有一种花色朝白暮红的叫做醉芙蓉。木芙蓉属落叶灌木，开在霜降之后，农历十月就可以在江水边，看到她如美人初醉般的花容，与潇洒脱俗的仙姿。
木芙蓉的花神相传是宋真宗的大学士石曼卿。宋代盛传在虚无缥缈的仙乡，有一个开满红花的芙蓉城。据说在石曼卿死后，仍然有人遇到他，在这场恍然若梦的相遇中，石曼卿说他已经成为芙蓉城的城主。因为在众多传闻中，以石曼卿的故事流传最广，后人就以石曼卿为十月芙蓉的花神。
乐曲以笙吹奏出缥缈的乐音，引人进入芙蓉仙乡中。中阮优美的旋律，写出芙蓉城内朵朵湛放的娇面的芙蓉，花光映波，绚丽非常。
花神：花蕊夫人
五代后蜀皇帝孟昶的妃子花蕊夫人，偏爱芙蓉花，孟后主为得其芳心，城里城外广植芙蓉花，这座城也就是后来被称为「芙蓉城」的成都。
这里的芙蓉花并不是指荷花，而是指木芙蓉，其又称木莲，她为锦葵科，是落叶的小乔木。全株密生星状毛。厚纸质的叶为互生，叶具 3～5 浅裂，边缘间有锯齿。花为腋生；因木芙蓉花色多变，早晨是白或淡粉红色，而后逐渐转浓，至傍晚成桃红色，又名「三醉芙蓉」。蒴果球形具毛，呈灰褐色，果期 11～12 月。
千林扫作一番黄，只有芙蓉独自芳；唤作拒霜知未称，看来却是最宜霜。 —苏轼《和陈述古拒霜花》
花神：石曼卿
木芙蓉花艳丽如荷花，故名，八九月开放，又名拒霜，十月最为盛开！有初开为白色，次日稍红，明日深红者，相间数色令人有易老或晚秋的感伤， 故又名断肠草！
俗以石曼卿为花神！石曼卿， 宋宋城人，名延年，气节英豪，世称酒仙，咏芙蓉允称绝句！
十一月山茶香万家“行来何处湿青衫?雨自飘零花自酣。沉醉东君呼不起，一枝红泪在江南。”
山茶花开放在寒风细雨的农历十一月，花朵五彩缤纷，有大红，粉红，紫白，纯白等。百的色胜玉，红的如火燃烧淡赤。万紫千红，飘香吐艳，为寒冷的大地增添了几分愉悦的色彩。
山茶花的花神传说是白居易。白居易是唐代知名的诗人，以“野火烧不尽，春风吹又生。”的诗句，备受称赞而闻名于世。传闻中并没有说明为什么白居易是山茶的花神，或许是诗人不畏强权的性情，如同山茶的不畏寒风细雨吧。
乐曲在琵琶化成的点点寒风中，进入了云南的山水间。二胡缓缓而出，如微寒的细风轻轻吹拂着山茶绿叶。竹笛明亮的音色，仿佛山茶花自绿叶中吐蕊，朵朵艳丽。
花神：汤显祖
「玉茗」是山茶花的别名，汤显祖喜爱白山茶，因此将其书斋命名曰：「玉茗堂」，故其当山茶花神果真无愧。
山茶花又名曼陀罗、冷胭脂，为山茶科常绿亚乔木，叶质厚，表面有光泽，有单瓣、重瓣之别，形大、色白或红，果实呈球形，中间有大的种子。
东园三日两兼风，桃李飘零扫地空；惟有山茶偏耐久，绿丛又放数枝红。—陆游《山茶》
花神：白乐天
入冬以后众花寂寞，惟山茶寓意明丽，以韵取胜，明张谦德将滇茶列为一品，黄白山茶为二品!宋桃弼诗 ： [ 江南池馆厌浮红，零落山烟山雨中，却是北人偏爱惜，数枝和雪上屏风！ ] 刻画花性，至为允当!
山茶花神有称汤若士，石季伦，白乐天，杨太真等！
十二腊月水仙凌波舞“金盏银台碧玉茎，白云魂魄水仙名。灵根原在潇湘侧，梦逐苍梧月色清。”
水仙别名金盏银台。水仙开于蜡梅之后、江梅之前，为冬令时花，花如其名，绿裙、青带，亭亭玉立于清波之上，素洁碧玉般的花朵冒雨而开，超尘脱俗，宛如水中仙子，被誉为“凌波仙子”。
水仙的花神相传是娥皇与女英。据说，娥皇、女英是尧帝的女儿，二人同嫁给舜。姊姊为后，妹妹为妃，三人感情甚好，后来，舜在南巡崩驾，娥皇与女英即双双殉情于湘江。上天怜悯二人的至情至爱，便将二人的魂魄化为江边水仙，二人也成为腊月水仙的花神了。
花神：梁玉清
水仙花的花神，有人说是帝尧的女儿「蛾皇」和「女英」，俞曲园的《十二月花神议》则以梁玉清为花神，因《瓶史》记载：「水仙神骨清绿，织女之梁玉清也，宜即以梁玉清主之」之故。梁玉清出自《太平广记》，是神话中的人物，相传她曾和太白星逃往下界，并生有一子。后来太白归位，梁玉清被谪于北斗下，其子仍配于河白，骖乘行雨。
又名凌波仙子，石葱科、多年生草本植物，其鳞茎扁圆形，很像咱洋葱、大蒜，故古时有「雅蒜」、「天葱」之称。直径7至 13公分 以上可于当年开花，鳞茎大可供雕刻。叶扁平如带；花自叶丛抽出，花茎中空管状，每一花茎具五至八朵花，白色花瓣，中央有黄色浅杯形副花冠，单瓣者雅称金盏银台，重瓣者芳名玉玲珑。
凌波仙子生尘袜，水上盈盈步微月；是谁招此断肠魂，种做寒花寄秋绝？ —黄庭坚《袁冬曲赏水仙》
花神：梁玉清
水仙有花中雅客，凌波仙子之称，叶似蒜，六朝人称为雅蒜，陈淳诗 [ 玉面婵娟小，檀心馥郁多;盈盈仙骨在，端欲去凌波！ ] 香气浓郁，为寒冬奇卉！
明袁宏道瓶史谓 [ 水仙神骨清绝，织女之梁玉清也!] 梁玉清为织女之侍儿，俞樾以之为花神，另有以腊梅为花神者！
结语
在中国漫长的花文化中逐渐形成了一些传统而神奇的习俗,并根据对各种花的崇拜程度不同，逐渐演化出了花神，并根据其开花习性来代表不同的月份。按月份我国有如下12位花神和11种名花。
【你可能还想看】
关注公众号后，在对话框里~
回复1：原创解说词
回复2：经典视频
回复3：游记
回复4：小说